18 avril 2013

Parole de l'imam 'Ali AlMadany


  بسم الله الرحمن الرحيم


قال الرامهرمزي في المحدث الفاصل : حدثنا زنجوية بن محمد النيسابوري بمكة ثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال سمعت علي بن المديني يقول: «التفقه في معاني الحديث نصف العلم ومعرفة الرجال نصف العلم.» اهـ

L'imam 'Ali AlMadany (161-234) رحمه الله a dit:
«La compréhension des sens du hadith; la moitié de la science, et la connaissance des hommes c'est la moitié de la science.»

19 octobre 2012

La conversion d'un Sahabi


Joubaïr ibnou Moutt'ime entendit le Messager d'Allah réciter le Coran, jusqu'à ce qu'il atteigne ces versets (Traduction adaptée) :
« Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ? Ou ont-ils crée les cieux et la terre ? Mais ils n'ont plutôt aucune conviction. Possèdent-ils les trésors de ton Seigneur ? Ou sont-ils eux les maîtres souverains ? »
(Sourate 52 At-Tour v. 35-37)

Joubaïr était polythéiste ce jour là, plus tard lorsqu’il embrassa l’Islam, il dit : « C'était comme si mon cœur vouler s'envoler, et c'etait la première fois que la Foi tomba mon cœur. »

Récit rapporté par l'Imam AlBoukhârî dans son Sahih (n.4854)

16 octobre 2012

Appel au bon caractère

عن أبي ثعلبة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة محاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني في الآخرة أسوؤكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون
(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٦٦٢)

D'après Abou Tha'laba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (prière d'Allah et salut sur lui) a dit: 
« Certes ceux d'entre vous que j'aime le plus et qui seront les plus proches de moi dans l'au-delà sont ceux d'entre vous qui se comportent le mieux. Et certes ceux d'entre vous que je déteste le plus et qui seront les plus éloignés de moi dans l'au-delà sont ceux qui se comportent le plus mal, les bavards prétentieux et orgueilleux. »

(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2662 et Sahih alJami')

14 octobre 2012

La sagesse de l'Islam

بسم الله الرحمن الرحيم
L'Imam Qatada رحمه الله a dit: « Allah a créé les Anges avec une raison et sans désirs, et Il a créé les animaux avec des desirs et sans raison, et il a créé l'homme et l'a fait raisonnable avec des désirs associant les deux choses. Celui donc qui fait triompher sa raison sur les désirs est avec les Anges et celui qui fait triompher les désirs sur sa raison c'est un chien. »
Allah a créé l'homme désireux (pasionné) et lui a donné une raison, et a légiferé pour lui une Législation. C'est ainsi que certains savants disent: Le mouslim gouverne son désir par sa raison, donc il ne suit pas son désir animal mais il gouverne ce désir par sa raison, ensuite il gouverne sa raison par la Législation du Seigneur de l'Univers. Cela lui facilite un bien immense, il n'est pas suiveur de sa raison, et il n'est pas suiveur de sa passion. 
Mais il juge cette passion par sa raison dont Allah L'a gratifié, et il gouverne cette raison par la Législation du Seigneur de l'Univers, celle où se trouve la perfection et la piété.
  par Cheikh Soulaymân Al Rouhayli 
حفظه الله
الاعتداء في الشهوات، أسبابه وعواقبه
 http://www.sahab.net/voices

Les bases de la Sounna

بسم الله الرحمن الرحيم


L'Imam des Gens de la Sounna Ahmad Ibn Hanbal (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : Les principes (ou les bases) de la Sunna pour nous :
Rester liés aux principes des Compagnons du Messager d'Allah (sala Allahou 'alayhi wa salam) et les suivre, laisser toute innovation et toute innovation est égarement, délaisser les litiges et la fréquentation des gens de passion, délaisser les querelles, les confrontations (ou polémiques) et litiges (ou disputes) en religion...

L'éminence de la science

بسم الله الرحمن الرحيم

Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Celui à qui Allah veut du bien, il lui fait comprendre la religion. »
Rapporté par Boukhârî n.71 et Mouslim n.1037


D'après Anas Ibn Malik (رضي الله عنهما), le Messager d'Allah  (صلى الله عليه و سلم) a dit: « Talab 'ilm (rechercher la science religieuse) est obligatoire à tout Mouslim... » 

Authentifié par Cheikh Al Albani رحمه الله dans Sahih Al Jami' n. 3913

Et il a aussi dit : « Celui qui emprunte un chemin pour chercher à apprendre, Allah lui en facilitera une voie au Paradis. »
Rapporté par Mouslim n. 2699

L'Imam Ahmad Ibn Hanbal ( رحمه لله تعال ) a dit : « Les gens ont besoin de la science plus que de s'alimenter, car la nourriture et la boisson, ils en ont besoin une à deux fois dans la journée, quand à la science, ils en ont besoin autant de fois qu'ils respirent. »

L’Imam Ash-Shatibi (
رحمه لله تعال ) a dit : « La science était dans les poitrines des hommes, puis elle s’est retrouvée dans le ventre des livres, mais les clés sont restées dans les mains des hommes. »

Significations des mots « Islam », « Tawhîd » et « Minhâj »

بسم الله الرحمن الرحيم

L'Islam; Soumission à Allah par le Tawhid et par l'obéissance, et le désaveu du polythéisme et de ceux qui le pratiquent.

En arabe le mot Tawhîd signifie le fait de rendre un une chose.
Définition légiférée (en l'Islam): Unifier Allah par quoi Il se spécifie; la Seigneurerie, la Divinité et les Noms et Attributs.

En arabe le mot Minhaj (ou Manhaj) signifie le chemin, la voie et aussi la méthodologie et la méthode.

Pour devenir Imam

بسم الله الرحمن الرحيم


L'Imam, Cheikh Al-Islam Ibnu L-Qayyim (Qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : 
« Le fondement de tout trouble est de préférer les avis à la Législation, et les passions à la raison. Le premier est le fondement des troubles ambiguïtés, et le deuxième est le fondement des troubles des désirs. Les troubles des ambiguïtés sont repoussés par la certitude et les troubles des désirs sont repoussés par la patience, c’est pourquoi Allah a lié l’imamat dans la religion à ces deux choses : (selon le sens rapproché) « Nous avons élu parmi eux des dirigeants qui guidaient par Notre ordre aussi longtemps qu’ils patientaient et croyaient avec certitude en Nos versets. » (Dans Sourate 'La Prosternation')
Cela montre donc que c’est par la patience et la certitude qu’on atteint l’imamat dans la religion. » 
[Ighâthah Al-Lahfân (2/167)]
Cheikh Al Islam Ibn Taimiya رحمه الله a aussi écrit des propos semblables.

L'explication décisive

بسم الله الرحمن الرحيم


D’après Mou’âwiya ibn Abi Soufiyân (رضي الله عنهما) le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Les juifs se sont divisés en soixante et onze groupe, les chrétiens se sont divisés en soixante douze groupes et cette communauté se divisera en soixante treize groupe, tous en Enfer, sauf un seul groupe. » Les compagnons demandèrent : « Quel est ce groupe, ô Messager d'Allah ? »
Il répondit : « Ce sont ceux qui sont sur ce sur quoi je suis aujourd'hui et mes Compagnons. »

Hadith (jugé authentique par l'imam ibn Taimiya  et l'Imam Al-Albâni رحمه الله), rapporté par l'imam Ahmad Ibn Hanbal dans « Mousnad », l'imam abou Daoud, abou 'Issa At-Tirmidhi, Ad-Dârimi (chapitre « l’éclatement de la communauté ») et Al-Hâkim (d’après Ibn Umar).

Dans l’autre version authentique du hadith, d’après Anas Ibn Mâlik (رضي الله عنه), « Il répondit :  Al-jamâ’a (le Groupe). »
Rapporté par Ibn Mâja (chapitre « l’éclatement de la communauté », jugé sahîh par l'Imam Al-Albâni رحمه الله dans Sahîh ibn Mâja) et Ahmad Ibn Hanbal.

Ibn Mas’ûd رضي الله عنه, a dit : « Le groupe (jamâ’a), c’est ce qui est conforme à la vérité même si tu es tout seul et dans ce cas c’est toi qui es le groupe. »
Rapporté par Al-Lâlakâ’î : Charh ousûl i’tiqâd ahl al-sunna (Commentaire des fondements de la croyance des gens de la Sounna) n° 160 


Al-‘Irbâd Ibn Sâriyah a dit : « Le Messager d’Allah (SallAllahu ‘alayhi wa salam) nous adressa un sermon éloquent qui fit trembler les cœurs et couler les larmes. Je dis : ô Messager d’Allah ! Cela ressemble à un sermon d’adieu, alors fais-nous des recommandations. 

Il dit : « Je vous recommande de craindre Allah, et d’écouter et obéir, même si c’est un esclave abyssin qui vous gouverne. Quiconque vivra parmi vous verra de nombreuses divergences, alors attachez-vous à ma Sunna et la Sunna des califes bien guidés, mordez-y avec vos molaires. Et prenez garde aux choses nouvelles [dans la religion] car toute innovation est un égarement. » 
(As-Sahîhah n.937 de l'Imam AlAlbani)

13 octobre 2012

Craindre l'hypocrisie

بسم الله الرحمن الرحيم


Allah -gloire à Lui- a dit (selon le sens rapproché): «En vérité, les hypocrites seront relégués au plus bas degré du Feu, où ils ne pourront recevoir aucun secours.» 
Le Noble Coran 4-145

L'Imam Al Boukhari رحمه الله rapporte dans les premiers chapitres de son Sahih que Ibn Abi Moulaïka رحمه الله a dit : «J'ai trouvé plus de 30 Sahabas, tous avaient peur pour eux même de l'hypocrisie.» 

Houdayfa ibn al Yemen رضي الله عنه a dit : «Les hypocrites parmis vous aujourd'hui sont pire que les hypocrites à l'époque du Messager d'Allah.» Nous dîmes: «De quelle maniere?» Il dit: «Eux cachaient leur hypocrisie, alors que ceux-ci l'affichent!» (d'après Al-Faryabi)
Et l'Imam Ahmed Ibn Hanbal (رحمه الله) a dit : «Qui est serein envers lui même face à l'hypocrisie?»

Le blâme de la demande

بسم الله الرحمن الرحيم

Awf Ibn Malik a dit: «Nous étions entre 7 et 9 personnes chez le Messager d'Allah صلى الله عليه و سلم.
Il nous dit: «Ne faites vous pas acte d'allégeance au Messager d'Allah?» Or nous venions à peine de le faire. Nous lui dimes: «Nous t'avons déjà fait acte d'allégeance, O Messager d'Allah ! à propos de quoi veux-tu que nous te fassions acte d'allégeance?» Il dit : «Vous vous engagez à adorer Allah sans rien lui associer, à faire les 5 prières quotidiennes, à obéir à Allah. Puis ils nous dit à voix basse : Et à ne rien demander aux gens.»

Je vis effectivement par la suite certaines de ces personnes faire tomber leur cravache sans demander à quiconque de leur ramasser.»
Rapporté par l'Imam Mouslim

Le jugement des images

بسم الله الرحمن الرحيم

L'Imam Cheikh 'Abdul'Azîz Ibn Bâz رحمه الله a dit:
« Il n'est pas autorisé de filmer (ou photographier) les gens avec ou sans leur approbation. Mais si cela arrive avec leur consentement alors le péché en devient encore plus considérable.
La représentation des êtres possédants des âmes est illicite puisque le Prophète صلى الله عليه و سلم  a maudit les représentateurs. »
¤ Fatawa nour 'ala darb al 'aqîdah p.318
Il  a également dit:
« La télévision est un instrument dangereux et provoque d'immenses préjudices, comme les cinémas ou voir pire.
Et nous avons pris connaissance en lisant les ouvrages des gens expérimentés en ce domaine dans les pays arabes et autre, ce qui prouve sa dangerosité.
Ainsi que le grand nombre de ses nuisances dans la 'Aqîdah, dans les mœurs et la situation de la société. »

¤ Fatawa 'oulema al balad al harâm p.1606

 
L'imâm At-Tirmidhy a rapporté avec une chaîne de transmission authentique jusqu'à Abou Hourayrah que le Messager d'Allahصلى الله عليه و سلم  a dit: 
«Une partie du feu surgira le jour du jugement ayant deux yeux qui voient et deux oreilles qui entendent et une langue qui parle et dira: j'ai été chargée de trois: tout orgueilleux obstiné, celui qui aura invoqué avec Allah une autre divinité, et les faiseurs d'images.»

Dans une déclaration d'environ huit minutes, Cheikh Mohammed ibn Hadi Al Madkhaly a rappelé que le taswir est illicite, et qu'il n'y a dans les images, aucun enseignement pour l'apprentissage. Il a demander de se pencher sur le sujet avec sérieux et de ne pas faire preuve de laxisme. Faisons donc preuve de bon comportement face aux commandements d'Allah.  

6 juin 2012

Le plus grave des mensonges est celui proféré sur Allah


بسم الله الرحمن الرحيم


Allah (qu’Il soit éxalté) a dit : L’homme Me fait injure et cela ne lui sied pas : il Me traite de menteur et cela ne lui sied pas. En effet, il Me fait injure lorsqu’il dit que J’aurais un fils et il Me traite de menteur, lorsqu’il dit : « Il ne me ramènera pas à la vie, comme Il m’a créé. »

[Sahih Boukhârî, Hadîth n°3193]

5 juin 2012

A propos du noble Cheikh 'AbdeRahman Sa'dy

بسم الله الرحمن الرحيم

Cheikh Salah AsSouhaymi a dit au début de son commentaire du livre 'Les moyens utiles pour une vie heureuse' :
» L'Imam, le Cheikh, le savant 'AbdeRahman Ibn Nacer As Sa'dy, qu'Allah lui fasse miséricorde, est parmis les meilleurs savant de la oumma du 13ième siecle de l'Hégire car il est mort en l'an 1376. Il vécut en prenant soin à la science, à l'enseignement, à la compréhension et à la réflexion. (…) je considère qu'il est parmis les meilleurs savants de la oumma, ceux qui sont spécialisé dans l'éducation de l'âme croyante, dans l'obéissance à Allah et ce qui la rapproche de Lui, par les beaux styles, bons et soignés. Les savants l'ont comparés aux livres de Cheikh Al Islam Ibnu Qaiyym Al Jawziya et son Cheikh, Cheikh Al Islam Ibn Taymiya, dans la force de la rhétorique, la bonne labeur, la bonne méthode et l'établissement de la preuve. Avec un appui complet sur le Livre d'Allah et la Sounna du Prophète. «


2 juin 2012

O gens, sortez de l'orgueil et du faux, sortez de l'adoration de votre personne!


بسم الله الرحمن الرحيم

Que la paix soit sur ceux qui suivent la guidée...
Voici le résume d'un long récit arabe;
Allah, Le Tout Miséricordieux a mis la droiture sur la langue du Sahabi, Rab’i Ibn 'Amar, quand Rostom, Roi des Perses l'a questionné dans son palais au milieu de ses gardes et chefs militaries:
Rostom dit à Rab’i : Qui vous a amené jusqu’ici ?
Rab’i lui répondit : « Allah nous a envoyé. Nous sommes venus pour faire sortir les gens de l’adoration de l’homme à l’adoration du Seigneur des Hommes; de l’exiguïté de ce bas monde à un vaste au-delà; et de l’injustice des religions à la justice de l’Islam. »

18 avril 2012

Patience et confiance en Allah pour la Hijra


بسم الله الرحمن الرحيم


 
Explication très bénéfique sur la Hijra par le savant yéménite 'AbdAllah Al 'Adani حقظه الله


Allah a dit dans son Livre (selon le sens rapproché) : « Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités acquièrent davantage de foi et qui s’en remettent totalement à leur Seigneur.»

Le Noble Coran 8. 2

19 janvier 2012

Le repentir

Bismillah Ar Rahman Ar Rahim

Le conseilleur averti, éducateur bien-aimé et érudit Cheikh Mohammed Al Imam a dit :

Alors que notre père et mère Adam et Eve (que la paix soit sur eux) vivaient dans l’aisance, ils ont pris une seule bouchée du fruit de l’arbre qu’Allah leur avait interdit. Leurs ventres n’ont pas été rassasiés par cette bouchée, et leurs corps n’en n’ont pas profité, tout en sachant que cette bouchée a été prise sans faire recours au mensonge, à la trahison ou à la tromperie. 
Cette bouchée a été prise alors que c’était interdit. Et que s’est-il passé? La situation de nos deux parents a changé et ils ont été sortis du Paradis afin que tu saches que les péchés te font sortir de ta situation de laquelle tu jouis. Tu perdras ce dont tu jouis et c’est une chose inévitable. Les gens commettent les péchés pour atteindre le bonheur alors qu’en réalité ils ne font qu’augmenter leur malheur! Ils ne font que d’augmenter leur malheur! 

Donc, notre père Adam et notre mère Eve ont été expulsés du Paradis et nous savons ce qu’il leur est arrivé. Puis, ils se sont repentis ouvertement à Allah et ils ont dit, comme l’a mentionné Allah dans son Livre (sens rapproché): «Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes». Ils ont dit cette parole pour avoir commit un seul péché. Alors que dire de nous, nous qui avons des péchés qui peuvent uniquement être dénombrés par Allah de qui la science englobe toute chose ? Nos deux parents ont dit (sens rapproché): «Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants»
Et nous alors, qu’allons nous faire maintenant? Allons-nous persister dans nos péchés, allons-nous augmenter nos péchés et continuer ainsi? Gloire à Allah! Qui parmi les gens de raison acceptera d’augmenter le châtiment, l’indignation et la punition d’Allah envers lui. Voici donc la situation dans laquelle nous nous trouvons actuellement, à l’exception de ceux à qui Allah a fait miséricorde. Donc, notre père et notre mère se sont repenti et Allah a accepté leur repentir après quoi ils n’ont plus jamais commit de péchés. Regardez donc ou vous vous trouvez! Y’a-t-il un repentir en vue? Car le repentir est la grande porte de secours qu’Allah a facilité à ses serviteurs, afin qu’ils reviennent vers lui et qu’ils obtiennent ce qu’Il a réservé pour eux, afin qu’Il leur donne ce qu’ils demandent et qu’Il les préserve de tout ce qui pourrait les nuire. Ou est donc le repentir envers Allah?

Oasis lybien

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العلمين

3 septembre 2011

Notre devoir

Au nom d'Allah et la louange lui revient.

D'apres Anas Ibn Malik (رضي الله عنه), le Messager d'Allah  (صلى الله عليه و سلم) a dit: « Talab 'ilm (rechercher la science religieuse) est obligatoire à tout Mouslim... » 
Authentifié par Cheikh Al Albani dans Sahih Al Jami'

Yemen

21 octobre 2010

Le Message

(Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux)

Louange à Allah, Créateur du Ciel, de la Terre et de tout ce qui se trouve entre eux. Je le loue et je sollicite Son assistance.
Achhadu anna la ilaha ill-Allah wahdahu la charika lâh wa achhadu anna Muhammadan Rassoulu-Llah.
J’atteste qu’il n’y a aucune divinité digne d’être adorée si ce n’est Allah, l'Unique qui n'a pas d'associé, et j’atteste que Mohammad est Son serviteur et Son Messager. Il a envoyé celui-ci avec la guidance, la religion véridique, la lumière et l'exhortation, à une époque d'absence de prophètes, de rareté de la science, d'égarement des gens, de rupture du temps, de proximité de l'Heure et de rapprochement du terme. Celui qui obéit à Allah et à Son Messager, se sera bien guidé, et celui qui leur désobéit se sera trompé, aura fait preuve de négligence et se sera égaré d'un égarement évident.
Allah fait ce qu’Il veut. Celui qu'Allah guide dans le droit chemin, personne ne peut l’égarer et celui qu'Allah égare loin de la vérité, personne ne peut le guider.
Que la paix et le salut d'Allah soient sur Mohammad, le dernier des Envoyés, sur sa famille, ses Compagnons, et sur tous ceux qui le suivront jusqu’au Jour Dernier. Toute chose nouvellement introduite dans la religion est une innovation, toute innovation est un égarement et tout égarement mène en Enfer. La Révélation du Coran étant l’œuvre d'Allah تعال, toutes les traductions sont relatives et selon le sens.

Introduction
« Lis, au nom de ton Seigneur qui a tout créé » [Coran 96. 1]

Le Message :
Allah L'Accueillant au repentir a dit (selon le sens rapproché):
Sache donc qu’en vérité, il n’y a pas de divinité digne d’adoration si ce n’est Allah.
Coran 47. 19
Je n’ai créé les Djinns et les Hommes que pour qu’ils M’adorent.
Coran 51. 56


C’est Toi [Seul] que nous adorons et c’est Toi [Seul] dont nous implorons le secours.
Coran 1. 5


Oui, Nous avons effectivement créé l'Homme, Nous savons ce que lui suggère son âme et Nous sommes plus proche de lui que sa veine jugulaire.
Coran 50. 16



Nous n’avons envoyé avant toi aucun prophète à qui il n’ait été révélé qu’il n’y a point d’autre divinité que Moi et que c’est Moi que vous devez adorer.
Coran 21. 25


Dis : «Je ne suis qu’un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu Unique. Que celui qui espère donc rencontrer son Seigneur accomplisse de bonnes actions et Lui voue son adoration sans jamais Lui associer personne !»
Coran 18. 110

Allah atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu’il n’y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage.
Coran 3. 18

Qui donc tiendrait un meilleur discours que celui qui appelle à Allah, fait bonne œuvre dis: je suis du nombres des mouslimines (Musulmans)?
Coran 41. 33

Il est le Vivant. Point de divinité
à part Lui. Invoquez-Le, en Lui vouant un culte exclusif. Louange à Allah, Seigneur de l’univers !
Coran 40. 65

Et votre Divinit
é est une divinité unique. Pas de divinité à part Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Coran 2. 163



Il (Allah) n’a ni engendré, ni été engendré.
Coran 112. 3


Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé. A part cela Il pardonne à qui Il veut.
Coran 4. 18

Votre Seigneur a dit : «Invoquez-Moi et Je vous exaucerai. Mais ceux qui, par orgueil, refusent de M’adorer entreront tête basse en Enfer.»
Coran 40. 60


Le Coran et la Sounna sont indissociables. Par exemple ِAllah a dit : « Faites la prière » sans préciser comment, et le Prophète
(SallAllâhou 'alayhi wa salam) a dit : « Priez comme vous m’avez vu prier. »
Al-Boukhârî et Mouslim sont les deux plus grands savants de l’Islam en matière de r
écits prophétiques. Voici des extraits de leurs recueils authentiques. Le Prophète Mohammed a dit:

« Quiconque meurt en sachant qu’il n’y a de divinité digne d’adoration que Dieu (La ilâha il’Allah) entre au Paradis. »

« Quiconque atteste qu’il n’y a pas de divinité en droit d’être adorée si ce n’est Allah, Unique et sans associé, que Muhammad est Son serviteur et Messager, que 'Issâ ("Jésus") est le serviteur d’Allah, Son Messager, Sa Parole qu’Il envoya à Maryam (Marie), et une âme venant de Lui, que le Paradis est vérité et que l’Enfer est vérité, entrera au Paradis, quels que soient ses oeuvres. »

« Que la première chose à laquelle tu appelles les gens soit d’attester que nul ne mérite d’être adoré sauf Allah. »

« Annonce la bonne nouvelle du Paradis à quiconque tu trouveras derrière ce mur attestant qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah (La ilâha il’Allah), le cœur convaincu. »

« Allah a interdit au Feu de toucher toute personne attestant véridiquement du fond du cœur qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah (La ilâha il’Allah) et que Muhammad est le Messager d’Allah. »
« Seigneur ! A toi la louange, Tu es la lumière des cieux, de la terre et de ceux qui s’y trouvent. A toi la louange, Tu es le Soutien des cieux et de la terre et de ceux qui s’y trouvent. Louange à Toi ! C’est à Toi qu’appartient le Royaume des cieux et de la terre et de ceux qui s’y trouvent. Louange à Toi, Tu es le Maître des cieux et de la terre. Louange à Toi, Tu es la Vérité, Ta promesse est vérité, Ta parole est vérité, Ta rencontre est vérité, le Paradis est vérité, l’Enfer est vérité, les Prophètes sont vérité, Mohammad est vérité et l’Heure est vérité. Seigneur ! C’est à Toi que je me soumets, c’est en Toi que je m’abandonne, c’est en Toi que je crois, c’est vers Toi que s’effectuera mon retour, c’est en Ton Nom que je lutte et c’est à Ton jugement que je m’en remets. Pardonne-moi mes péchés antérieurs et à venir, ceux que j’ai dissimulés, comme ceux que j’ai commis au grand jour. Tu es celui qui fait avancer et qui diffère l’ordre des choses. Il n’y a de dieu que Toi. »

« La Foi consiste en ce que tu dois croire en Allah en Ses anges, en Ses Livres, en Ses prophètes, au Jugement Dernier et au destin, qu’il te soit favorable ou défavorable. »

Allah a envoyé 124 miles Prophètes dont 315 Messagers [Hadîth authentique rapporté par Ahmad Ibn Hanbal]. Un Messager est aussi un Prophète mais un Prophète n'est pas forcément un Messager.
25 Prophètes sont cités dans le Coran. Le plus cité est Moïse.
Les cinq Messagers les plus importants sont Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Mohammad (salut d'Allah et paix sur eux tous).

« Celui qui appartient au gens du Livre (Juif ou Chrétien), qui croit en son Prophète (Moïse ou Issâ) et ensuite croit au Prophète Mohammad (embrasse l’Islam) aura une double récompense (rétribution). »

« Les Prophètes sont tous frères, leurs mères sont différentes mais leur religion est unique. Nul n'est en droit de se réclamer de 'Issa ("Jésus") fils de Marie plus que moi-même, car entre lui et moi il n'y a aucun prophète. Si vous le voyez, sachez le reconnaître : il est trapu, le teint rose clair, vêtu de deux pagnes teints en jaune, le visage ruisselant sans que ses cheveux ne soient mouillés. Il tuera le porc, brisera la croix, et l’argent affluera. A son époque Allah fera périr toutes les religions à l’exclusion de l’Islam. Il tuera le Messie de l’égarement, le borgne menteur, et la paix se répandra sur Terre si bien que les lions iront paître avec les chameaux, les léopards avec les vaches et les loups avec les agneaux. Les enfants joueront avec les serpents sans se faire de mal. Puis il mourra et les Soumis feront pour lui la prière mortuaire et l'enterreront. »


« N’exagérez pas en me couvrant d’éloges, comme l’ont fait les Chrétiens avec le fils de Marie, car je ne suis qu’un adorateur, dites seulement en parlant de moi : c’est l’Adorateur d’Allah et Son Messager. »
« Il n’y a personne qui patiente plus qu'Allah sur ce qu’Il entend de la parts des gens comme tort. En effet, ils Lui attribuent un enfant alors qu’Il les préserve et pourvoit à leur subsistance. »

« Celui qui meurt en ayant invoqué un associer à Allah entrera en Enfer. »

« Le plus grave des péchés c’est que tu associes à Allah un semblable alors que c’est Lui qui t’a créé. »

« Le devoir d’Allah envers Ses serviteurs, c’est qu’Il ne châtiera pas celui qui ne Lui a rien associé. »

« L’excellence est d’adorer Allah comme si tu Le voyais, car bien que tu ne puisse pas Le voir, Lui te voit. »

Allah est Pardonneur et Miséricordieux. Le retour au Monothéisme assure la protection contre le châtiment éternel dans l’au-delà et permet d’être bien guidé ici-bas.
« Lorsqu’Allah eut terminé la création, Il écrivit dans Son Livre qui est auprès de Lui au dessus du Trône : Ma miséricorde l’emporte sur Ma colère. »

« Allah a mis cent degrés de miséricorde. Il en a retenu quatre vingt dix neuf auprès de lui et n’en a descendu qu’un seul sur Terre. Issu de ce degré, les créatures se font miséricorde mutuellement, de telle sorte que le cheval lève son sabot au dessus de son poulain par crainte de le blesser. »

« Celui qui ne fait pas miséricorde aux gens, Allah ne lui fait pas miséricorde. »


« Si le croyant savait ce qu’il y a de châtiment chez Allah, personne n’aurait jamais espéré entrer dans Son Paradis et si le mécréant savait ce qu’il y a de miséricorde chez Allah, personne n’aurait désespéré d’entrer dans Son Paradis. »

« La condition du croyant est étonnante. En effet, quelle que soit la situation il en résulte un bien, et l’on ne trouve cela que chez le croyant. Si un événement réjouissant se produit, il remercie Allah, et c’est un bien pour lui. Si en revanche un malheur le frappe, il patiente et c’est aussi un bien pour lui. »

« Ne me faites-vous pas confiance alors que je suis l’homme de confiance de Celui qui est au dessus des cieux et dont les nouvelles me parviennent matin et soir ? »
« Celui qui m’obéit, obéit à Allah. Celui qui me désobéit, désobéit à Allah. »

« Prenez garde aux nouveaut
és (religieuses), car toute nouveauté est une innovation (religieuse), toute innovation religieuse est un égarement et tout égarement . »
« Quiconque introduit dans notre religion quelque chose qui ne s’y trouve pas, cette chose sera rejetée. »

Dans le dernier verset, révélé 3 mois avant la mort de Muhammad (صلى الله عليه وسلم), on lit :
Désormais, les négateurs ont perdu tout espoir de vous détourner de votre religion. Ne les craignez plus ! Mais craignez-Moi ! Aujourd’hui, J’ai amené votre religion à son point de perfection ; Je vous ai accordé Ma grâce tout entière et J’ai agréé l’islam pour vous comme religion. [Coran sourate 5 verset 3] Cela signifie qu'Allah Le Tout Puissant a clôturé la prophétie pour l'Humanité entière. Par effet de logique l'Islam abroge toutes les religions antérieures.
Allah a dit (traduction rapprochée) :
Obéissez à Allah et au Prophète afin qu’il vous soit fait miséricorde!
Et hâtez-vous vers le pardon de votre Seigneur et vers un Paradis aussi vaste que les Cieux et la Terre, préparé pour les pieux.
Coran sourate 3 versets 132-133



Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager s’est égaré certes, d’un égarement évident.
Coran 33. 36



Certes, la religion pour Allah, c’est l’Islam. Et n'ont divergés ceux à qui le Livre fut donnée que par agréssivité entre eux, après avoir recu la science. Que celui donc qui renie les signes d'Allah, sache qu'Allah est prompt dans Ses comptes.
Coran 3. 19


Dis : «Nous croyons en Allah, à ce qu’Il nous a révélé, à ce qu’Il a révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et aux Tribus ; à ce qu’ont reçu de leur Seigneur Moïse, 'Issa ("Jésus") et les prophètes. Nous ne faisons aucune distinction entre eux, et c’est à Allah que nous nous soumettons.» Et quiconque désire une religion autre que l’Islam, ne sera point agrée et il sera dans l’au-delà parmi les perdants.
Coran sourate 3 versets 84-85

Par la sagesse et la bonne exhortation appelle les gens au sentier de ton Seigneur. Sois modéré dans ta discussion avec eux. Du reste, c’est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s’écarte de Sa Voie, comme Il connaît le mieux ceux qui sont bien guidés.
Coran 16. 125

Ne discutez avec les gens du Livre que de la manière la plus courtoise, à moins qu’il ne s’agisse de ceux d’entre eux qui sont injustes. Dites-leur : «Nous croyons en ce qui nous a été révélé et en ce qui vous a été révélé. Notre Dieu et le vôtre ne font qu’un Dieu Unique et nous Lui sommes totalement soumis.»
Coran 29. 46