13/07/2014

Le Message d'Allah (à Lui toute la gloire, la puissance, la majesté et la suprématie)

بسم الله الرحمن الرحيم
Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens rapproché):
{Ce n'est pas par jeu que Nous avons créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux.}
AlAnbiya, 16.
L'imam 'Abde Rahman AsSa'dy a dit dans son tafsir en dessous de ce verset: "Il informe –élevé soit-Il- qu'Il n'a pas créé les cieux et la terre inutilement, ni par jeu sans bénéfice, mais Il les a créés en vérité et pour la vérité, comme preuve pour les serviteurs qu'Il est Le Créateur L'Immense, L'Administrateur Le Sage, Le Tout-Miséricordieux Le Très-Miséricordieux, Celui qui a toute la perfection, et toute la louange, et toute la puissance, Le Véridique dans ce qu'Il dit, Celui qui rend véridique Ses Messagers dans ce qu'ils disent sur Lui, et que Le Capable à leurs créations (les cieux et la terre) avec leurs étendues et leurs immensités, est Capable de faire revenir les corps après leur mort, pour qu'Il rétribue le bienfaisant par sa bienfaisance et l'offenseur par son offense."

Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens rapproché):
{Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils s'affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur.} Fatir, 41
L'imam 'Abde Rahman AsSa'dy a dit: "Il a informé –élevé soit-Il- de Sa capacité totale, de Sa miséricorde complète et de la largesse de Son indulgence et de Son pardon, et qu'Il –élevé soit-Il- retient les cieux et la terre de la disparition (ou l'affaissement), car si ils disparaitraient ils ne retiendraient pas une seule créature, et ils ne pourraient résister à leurs puissance et leurs force, mais Il a décrété que cela soit comme c'est, pour que les créatures obtiennent la stabilité, le profit et le prestige, et qu'ils sachent la majesté de son pouvoir, Sa force et Sa capacité par laquelle Il remplit leur cœurs de majesté pour Lui et respect et d'amour et de générosité et qu'ils sachent la plénitude de Son indulgence et de Son pardon par le sursis aux pêcheurs, et l'absence de précipitation envers les désobéissants, malgré que si Il aurait ordonné au ciel il les aurait pavés, et si Il aurait donné la permission à la terre, elle les aurait absorber (ou ingurgiter), mais Son pardon, Son indulgence et Sa générosité se sont étendues {Il est Indulgent et Pardonneur.}."

Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens rapproché):

{Si jamais un guide vous vient de Ma part, celui donc qui suit Mon guide ne s'égarera pas, ni ne sera malheureux.} Tahaa, 123. L'imam ibn AlQayim a dit: "Il a donc écarté de lui l'égarement, celui qui est le châtiment du cœur et de l'esprit, et le malheur celui qui est le châtiment du corps et de l'esprit aussi, il est donc enchéri de cœur et de corps par la guidée et la réussite." Badaa i' Altafsir, vol. 2 page 190

Et pour finir, les louanges sont à Allah qui a dit à son Prophète Mohammed (selon le sens rapproché): {Et en vérité tu guides vers un chemin droit, le chemin d'Allah à Qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Oui c'est à Allah que s'acheminent les choses.} Ach Choura, 52-53

12/07/2014

La recherche de la miséricorde

بسم الله الرجمن الرحيم
Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens rapproché):
{Qui est donc mieux guidé ? Celui qui marche face contre terre ou celui qui marche redressé sur un chemin droit.} Al Mulk, 22
Le savant 'AbdeRahman AsSa'dy a dit dans son tafsir: 
"C’est-à-dire: lequel de ces deux hommes est mieux guidé; celui qui est hautain dans l'égarement, noyé  dans la mécréance, son cœur a sombré à tel point que pour lui la vérité est fausse et le faux est vérité, ou bien celui qui sait la vérité et la suit en œuvrant avec, il marche sur un droit chemin dans ses paroles, ses actes et toutes ses situations?" 

Bienheureux est l'homme à qui Allah le Très Haut fait miséricorde, alors que les gens de la vérité et les gens du faux ne cessent d'être divisés:
{Et si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté. Or, ils ne cessent d'être en désaccord (entre eux,) sauf celui à qui ton Seigneur fait miséricorde. C'est pour cela qu'Il les a créés. Et la parole de ton Seigneur s'accomplit : “Très certainement, Je remplirai l'Enfer de djinns et d'hommes, tous ensemble.”} Sourate Houd (11), 118-119
L'imam 'Omar ibn 'AbdAl'Aziz a dit (expliquant les versets): "Il a créé les gens de la miséricorde pour ne pas qu'ils divergent."
L'imam Malik ibn Anas a dit: "Ceux à qui Allah fait miséricorde ne divergent pas."
Et l'imam Ahmed ibn Taymiya a dit: "Il (Allah) a donc informé que les gens de la miséricorde ne divergent pas, et les gens de la miséricorde ce sont les suiveurs des Prophètes en paroles et en actes, ce sont les gens du Coran et du hadith de cette communauté, celui donc qui divergent d'eux dans quelque chose a perdu la miséricorde à la mesure de cela." Majmou' alfatawa 25/4

Ô toi l'Homme

Le savant 'AbdelDhahir abou Samah a dit: «Allah –élevé soit-Il- a dit (selon le sens rapproché): {Et Je n'ai créé les Djinns et les Hommes que pour qu'ils m'adorent.} AdDhariyat, 56

Ô toi l'homme raisonnable, par ton Seigneur, informe-moi après avoir méditer, ne serais-ce qu'un peu, sur le royaume des cieux et de la terre, je te demande par Allah, Celui qui a créé les cieux et la terre et Celui en qui tu as foi de Son existence. Je ne m'adresse pas aux autres parmi ceux qui Le renient, sublime et élevé soit-Il, n'es pas qu'Il a créé le soleil et la lune, et Il a assujetti l'ensemble de ce qu'il y a dans les cieux et de ce qu'il y a sur terre pour ton service et ton profit? 
Le soleil illumine par le jour alors tu vois les chemins et tu distingues entre les choses et dans le même temps il fait pousser pour toi les fruits et il réforme le reste des plantes et il repousse de toi les armées du froid et de l'humidité, celles qui nous auraient pris d'assaut si elles auraient été délaissées, et nous auraient abandonnés comme les récoltes mortes. Et regarde vers la lune, ses utilités et ses effets aussi, et les étoiles. Regarde vers cette organisation magnifique et ensuite médite Sa parole –élevé soit-Il-. {Et les chevaux, les mulets et les ânes, pour que vous les montiez, et pour l'apparat. Et Il crée ce que vous ne savez pas} AnNahl 8

Donc si toute chose dans les cieux et la terre sont soumis pour toi (Ô toi l'homme) et créé pour ton service et ton profit, pourquoi donc es-tu créé? Et qu'es qui t'es profitable? Es que tu vois une créature meilleur que toi, alors qu'Allah t'as informé que tu es assujetti à Lui et créé pour son obéissance? Que non! Mais toi l'homme, tu es le plus ennobli des créatures, tu es celui qu'Allah a honoré par son adoration et la proximité de Lui. Il a mis toute chose pour ton service et Il a mis toute chose obéissant pour toi, et a demandé de toi que tu Lui obéisse, et Il t'as donne le choix, la capacité et la volonté, et une raison par laquelle tu distingues pour que tu sois libre dans ce que tu fais et ce que tu projettes. Et Il t'as privilégié par Son appel et Sa confidence. N'es donc pas de la bassesse et de la mesquinerie après toute ses faveurs et ses honneurs, que tu ailles adorer un autre, et que tu obéis un autre, et tu te soumets à la loi d'un humain comme toi et tu le sanctifie, et avec tu juges autrui? Par quel droit cette créature a mérité ta soumission à lui, et l'acceptation de son jugement en dehors de Celui qui t'as créé et formé, et a fait pour toi une loi venant de Lui, le faux ne l'atteint pas par devant ni par derrière. Cette créature est ignorante de ses propres intérêts, plus encore des intérêts d'autrui parmi ses semblables, plus encore des intérêts du monde entier avec leurs différentes natures, origines et langages, et traditions, es que celui-là a le plus de droit sur toi ou Allah, Le Savant, Le Sage, Celui qui a créé toute chose et a enseigné toute chose, Celui qui a décrété puis guide, Celui à qui on ne peut rien cacher, Celui qui t'as façonné et créé dans le meilleur des aspects, et t'as donné le contrôle de toutes choses et a fait de toi un successeur sur sa terre. Ô toi l'homme, tu es véritablement injuste envers toi-même, ignorant de tes intérêts.


Ô toi l'homme réfléchis sur toi-même car tu mérites le plus la réflexion; es-tu croyant en Allah et au Jour dernier, ou es-tu dans le doute? Informe moi de cela, si donc tu es croyant, pourquoi donc n'œuvre tu pas pour l'au-delà, et qu'as-tu à ne pas obéir à Celui en qui tu as cru? Si tu ne sais pas tel est donc le désastre, et si tu sais, le désastre est encore plus immense… Et si tu n'es ni croyant en Allah élevé soit-Il, ni approbateur de Son Existence, nous te ferons connaissance à Lui, et on établit les preuves de toi-même sur Son Existence. Regarde avec l'œil de ta raison, es que tu vois dans ce bas monde un acte sans acteur? Regarde et médite, ensuite demande et informe les négateurs, ont t ils été créé de rien, ou sont-ils les créateurs? Ou ont-il créé les cieux et la terre? Si ils ne répondent pas et continuent dans la négation, les créatures répondent pour eux: personne ne nous a créé si ce n'est Allah…"

كلام الشيخ عبدالظاهر أبو السمح رحمه الله في الكتاب مقالات كبار العلماء في الصحف السعودية القديمة

09/07/2014

La grâce d'Allah

بسم الله الرحمن الرحيم

Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens rapproché):
{Et ceux à qui Nous avons déjà donné le Livre se réjouissent de ce qu'on a fait descendre vers toi.} ArRa'd 36
{Ô vous les gens, une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, et une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants.
Dis : “[Ceci provient] de la grâce d'Allah et de sa miséricorde; Voilà de quoi ils devraient se réjouir. C'est bien mieux que tout ce qu'ils amassent.”} Younous 57-58
L'imam abou al'Abbess Ahmad ibn Taimiya a dit: «La grâce d'Allah et sa miséricorde c'est donc le Coran et la Foi, celui qui s'en réjouît s'est donc réjouît de ce dont on peut le plus se réjouir, et celui qui s'est réjoui par autre chose s'est donc fait de l'injustice à son âme et a placé la réjouissance au mauvais endroit.» (Majmou' alfatawa 16/49-50
بواسطة التحبير لقواعد التفسير للشيخ حمد العثمان ص19)

14/06/2014

Croire en Allah

Louanges à Allah. Compter les étoiles dans le ciel serait moins difficile que de compter les bienfaits d'Allah envers les hommes. C'est lui qui mérite la louange car c'est Lui qui nous a appris à marcher, lui qui nous a appris à nous exprimer, lui qui nous a appris à lire et écrire, sans que nous ne Lui demandons. C'est Lui qui a créer la terre, le soleil, la lune, le jour et la nuit. Mieux encore, cette bonne santé et cette intelligence qu'Il nous a accordé. Mieux encore, Il nous a envoyé le Prophète Mohammed et nous a fait prendre connaissance de l'Islam, la seule religion qu'Il aime et agréé. Tout cela alors que tant de gens ont été privés de la connaissance de l'Islam. Pourquoi donc ne pas croire en Allah? Pourquoi se détourner de Lui? Pourquoi s'en remettre et placer notre confiance, en ceux qui ne connaissent pas l'islam et la foi? Pourquoi s'accrocher aux illusions?
Combien de gens ne savent pas où est le profit? Combien de gens sont semblables à un homme qui trouva un diamant pur sur son chemin, puis le jeta dans les ordures, ignorant sa valeur? Préoccupez-vous de la valeur de cette vie; sa vraie valeur, car les bestiaux ont un but pour le lequel Allah Le Seigneur des mondes les a créés, mais l'homme qui a perdu son but, quel est sa valeur?
Allah –à Lui la gloire- a dit (selon le sens rapproché):
{Nous avons destiné beaucoup de djinns et d'hommes pour l'Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants.} Sourate alA'raf 179
Et aussi, Il a dit (selon le sens rapproché):
{Par le temps ! L’homme est certes en perdition, sauf ceux qui croient, font de bonnes œuvres, s'enjoignent mutuellement la vérité et s'enjoignent mutuellement l’endurance.} Sourate Al-‘Asr

Ces minutes et ses heures, c'est bel est bien Allah Seigneur des mondes qui nous les a données. Alors que faire? C'est un capital, une opportunité et une responsabilité immense. Notre relation avec Allah, c'est comme un commerce.
Le Tout-Miséricordieux a dit dans le Noble Coran (selon le sens rapproché): {Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis.} AtTawbah 111
{Quiconque prête à Allah de bonne grâce, Il le lui rendra multiplié plusieurs fois. Allah restreint ou étend (Ses faveurs). Et c'est à Lui que vous retournerez.} AlBaqarah, 245
{Ceux qui récitent le Livre d'Allah, accomplissent la prière, et dépensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, espèrent ainsi faire un commerce qui ne périra jamais. Afin [qu'Allah] les récompensent pleinement et leur ajoute Sa grâce. Il est Pardonneur et Reconnaissant.} Fatir, 29-30
{Ô vous qui avez cru ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux ?
Vous croyez en Allah et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d'Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez !} AsSaff, 10-11
{Si chaque âme injuste possédait tout ce qu'il y a sur terre, elle le donnerait pour sa rançon.} Yunous, 54
Après une bonne réflexion, il n'y a plus qu'à se soumettre à l'organisation du temps avec laquelle a été envoyé le Messager d'Allah Mohammed. Organisation divine où l'homme apprend à estimer son Seigneur comme Il se doit. Il apprend à se connaitre et à connaitre son Maitre, ce Dieu qui éduque. Il apprend la foi aux Anges et aux Messagers d'Allah. Il apprend cette prière qui remplit le cœur de bonheur. Il apprend à connaitre la vie des véridiques et leurs mérites pour être avec eux, comme Le Tout Miséricordieux nous l'a ordonné (selon le sens rapproché): {Ô vous qui avez cru, Craignez Allah et soyez avec les véridiques.} atTawbah 119
Il voit la facilité là où elle est vraiment, et apprend à protéger sa personne de l'excès et de la négligence sous toutes leurs formes.

Déduisez la nature de votre passé, alors que maintenant Allah vous appelle à ce qu'il y a de meilleur.
Et que Satan ne vous déstabilise point, car Allah accepte réellement le repentir et pardonne tous les péchés du repenti.
Sachez que l'injustice c'est de mettre quelque chose à sa mauvaise place. Celui qui adore celui qui ne peut créer et adore autre que le Créateur des cieux et de la terre a donc mit l'adoration à sa mauvaise place. A l'unanimité des gens de savoir et de foi, ceci est la plus grande des injustices et le plus grand des maux. Allah (à Lui toute la justice et la sagesse) a dit (selon le sens rapproché): {Et ce sont les mécréants qui sont les injustes.} Albaqarah 254. L'imam alBoukhari a rapporté dans son Sahih que le Messager d'Allah a expliqué l'injustice dans la parole d'Allah {Ceux qui ont cru et n'ont point troublé leur foi par l'injustice, ceux-là ont la sécurité; et ce sont eux les bien-guidés.} 6.82 par la parole du sage Louqmân: {Ô mon fils, ne donne pas d'associé à Allah, car l'association [à Allah] est vraiment une injustice énorme.} Louqmân, verset 13

Et Allah sanctionne celui qui meurt dans ce type d'injustice par l'Enfer éternel, la preuve en est qu'Il a dit (selon le sens rapproché):
{Certes, Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s'égare, très loin dans l'égarement.} AnNisa, 116

{Quiconque associe à Allah (d'autres divinités) Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu.} Al Maidah, verset 72

Allah nous a informé que son Prophète Houd a dit à son peuple: {Je place ma confiance en Allah, mon Seigneur et le vôtre. Il n'y pas d'être vivant qu'Il ne tienne par son toupet. Mon Seigneur, certes, est sur un droit chemin.} Houd 56
L'imam ibn Al-Qayim a dit dans Madarij as-salikyn page 1082: «Il est donc sur un droit chemin dans ses Paroles, et ses Actes, Lui, Il dit la vérité et fait la justice {Et la parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l'Audient, l'Omniscient.} Al-An'am 115, {Et Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction.} Al-ahzab 4. Donc le droit chemin –celui sur lequel est notre Seigneur, béni et élevé- c'est celui qui correspond à l'unicité et la justice, Il –élevé soit-Il- a dit: {Et Allah propose en parabole deux hommes : l'un d'eux est muet, dépourvu de tout pouvoir et totalement à la charge de son maître; Quelque lieu où celui-ci l'envoie, il ne rapporte rien de bon; serait-il l'égal de celui qui ordonne la justice et qui est sur le droit chemin ?} An-Nahl 76. Cela est une parabole qu'Allah a déployé pour Lui et la statue. Il est donc Celui qui ordonne la justice et Il est sur un droit chemin. La statue est comme l'esclave qui est dépendant de son maitre; qu'il l'envoie il ne vient pas avec le bien.»

Tout comme Allah est juste dans tous ses Actes, nous devons donc être juste envers Lui dans nos actes, là est la première de toutes les justices. Je demande pardon à Allah et me repens à Lui.

08/05/2014

Le droit chemin

بسم الله الرحمن الرحيم

Louanges à Allah seul, Lui qui fait ce qu'Il veut et créé nos actes. Lui qui aime les repentants purifiés de tout orgueil. Lui qui efface les fautes passés par le repentir. Lui qui accorde la certitude et la sérénité à qui Il veut. Louanges à Allah qui nous envoyé Mohammed ibn 'AbdiLlah; 
{un Messager qui vous récite les versets d'Allah comme preuves claires, afin de faire sortir ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres des ténèbres à la lumière. Et quiconque croit en Allah et fait le bien, Il le fait entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah lui a fait une belle attribution. Allah qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez qu'Allah est en vérité Omnipotent et qu'Allah a embrassé toute chose 
de [Son] savoir.} Coran, 65. 11-12 (selon le sens rapproché)

Qui donc médite donc un tant soit peu, comprendra qu'il ne peut y avoir plus 
nuisible à un homme ou femme que d'ignorer son Seigneur. Car fatalement cette ignorance mène à avoir des mauvaises pensées sur Allah, comme penser qu'Il n'est pas au-dessus des cieux, penser qu'Il n'est pas Capable de ressusciter les morts pour les rétribuer en toute justice… et puis la liste des pensées est bien longue. Et pourquoi n'y aurait-il pas parmi ce qui existe, d'existence plus évidente que l'existence de Celui qui nous a fait exister? Quoi donc de plus léger que les moqueries de ceux qui renient l'existence d'Allah? La régularité, la précision, plus encore; la perfection dans l'agencement de ce monde ne peut pas être le fruit du hasard, mais c'est la preuve qu'il y a un Créateur. Nul ne peut se procurer un bien sans Sa permission et Sa miséricorde. Nul ne peut repousser un mal si ce n'est par sa permission, Lui qui n'a besoin de rien ni personne, et tous ont besoin de Lui. Personne ne 
peut repousser sa mort, alors il n'y a plus qu'à s'y préparer.

Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens rapproché): {Et Je n'ai créé les Djinns et les Hommes que pour qu'ils m'adorent.} Coran, 51. 56
L'imam Ibn Kathir a dit (dans son Tafsir): "La signification de ce verset c'est qu'Il -élevé soit-Il- a créé les créatures pour qu'elles L'adorent seul sans lui attribuer d'associé, donc quiconque lui obéit Il le récompensera de la plus complète des récompense, et celui qui lui désobéit, Il le châtie du plus dur des châtiments. Et Il nous informe qu'Il n'a pas besoin d'eux, mais eux ont besoin de lui dans toutes leurs affaires, Il est donc leur Créateur et leur Pourvoyeur."
Le savant 'Abde Rahman AsSa'dy a dit (au sujet du même verset, dans son Tafsir): "Ceci est le but pour lequel Allah a créé le Djinn et l'Homme, et l'ensemble des messagers qu'Il a envoyé appellent à cela, et c'est son adoration, celle qui implique sa connaissance et son amour, le retour à Lui, la réceptivité à Lui, et le détournement de tout autre.
Et ceci implique sa connaissance –élevé soit-il-, car l'adoration complète dépend de la connaissance d'Allah, bien mieux; à chaque fois que la connaissance du serviteur envers son Seigneur augmente, son adoration est plus complète. Cela est donc la cause pour laquelle Allah a créé les responsables, et Il ne les a donc pas créé par besoin d'eux."

Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens rapproché) dans Son Sublime Livre: {Allah, point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même 'Al-Qayyum'. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils (ce qui est dans les cieux et sur la terre) n'embrassent que ce qu'Il veut. Son 'Kursiy' (le Repose Pied de Son Trône) déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, l'Immense.} Al-Baqarah, verset 255.

Le savant 'Abde Rahman ibn Nasser AsSa'dy (1376 - 1307 après la Hijra) a dit dans tayssir AlLattif AlManane: «Le Prophète a informé que ce verset est le plus grandiose des versets du Coran sans comparaison, et qu'il préserve celui qui le lit des diables et de tous les maux; pour ce qu'il renferme comme significations de l'unicité et de l'immensité, ainsi que l'envergure des parfaits attributs d'Allah, élevé soit-Il. Il a donc informe qu'il est Allah Celui qui a l'ensemble des sens de la divinité, et que personne d'autre ne mérite la divinité, donc la divinité d'autre(s) et l'adoration d'autre(s) est catégoriquement fausse et nuisible dans l'instant et dans l'avenir. Et son adoration seule, sans associé à Lui, est la vérité, celle qui mène vers toute la plénitude. Il est Le Vivant pleine vie, et de Sa pleine vie, Il est L'Audient, Le Voyant, L'Omnipotent, Celui dont le savoir cerne toute chose, Le Parfait dans tous les aspects.»
L'imam 'Abde Rahman ibn Yahya AlMou'alimy (1386 - 1312 depuis la Hijra) a dit dans risala al'ibaada: «L'ignorance du sens de (dieu) nécessite l'ignorance du sens de la parole de l'unicité (il n'y a de dieu qu'Allah), et elle est le fondement de l'islam, et le fondement de l'ensemble des législations véritables précédemment, Allah Puissant et Sublime a dit (selon le sens rapproché):
{Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé : “Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc.”} Al Anbiya, verset 25
Le Livre, la Sounnah, le consensus et le raisonnement prouvent que sa prononciation ne suffit pas sans connaissance de son sens.»

Il faut donc comprendre le lien décisif qu'il y a entre le mot dieu et l'adoration. En arabe le terme adoration n'est pas utilisé pour exprimer l'amour naturel comme cela est souvent le cas chez les francophones ("j'adore tel ou tel repas" "j'adore tel ou tel endroit"), mais l'adoration dans l'étymologie islamique c'est le culte, c'est l'inclinaison du cœur; la soumission et l'humilité de l'adorateur pour l'adoré.

Salah Aal Cheikh a dit au sujet de l'adoration que c'est «faire ce qu'Il (Allah) a ordonné, et délaisser ce qu'il a interdit par amour, espérance et crainte. »
Les musulmans disent à Allah dans leur prière: {C’est Toi [Seul] que nous adorons et c’est Toi [Seul] dont nous implorons le secours.} alFatiha 5; selon le sens rapproché.

Pour finir, sachez que Le Seigneur des hommes, l'Inébranlable a dit (selon le sens rapproché): vous qui avez cru, repentez-vous à Allah d'un repentir sincère. Il se peut que votre Seigneur vous efface vos fautes et qu'Il vous fasse entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, le jour où Allah épargnera l'ignominie au Prophète et à ceux qui croient avec lui. Leur lumière courra devant eux et à leur droite; ils diront : “Seigneur, parfais-nous notre lumière et pardonne-nous. Car Tu es Omnipotent”.} At-Tahrim, 8
Qui donc n'aimerait pas faire partie de ceux qu'Allah a appelé? Qui donc refuserait ce Paradis?!

Combien donc de jours sont passés avec leurs lot de peine et de fatigue, mais aussi leurs lot d'insouciance. Et Allah du haut de Son Trône, guide celui qui Lui demande la guidance avec la certitude qu'Il répondra. La guidance d'Allah à l'islam et la sounna est une faveur qui n'a pas d'équivalent, une faveur qu'il faut Lui demander avec recueillement.

20/04/2014

Ne mourrez pas dans le doute

Louanges à Allah qui n'accepte aucune autre religion que l'islam, comme Il a dit dans Son Livre (selon le sens rapproché):
{Et quiconque désire une religion autre que l'Islam ne sera point agréé, et il sera dans l'au-delà parmi les perdants.} Coran, Al Imran (3) 85
Le décret d'Allah Le Bienfaiteur s'accompli, et personne ne peut le repousser, à Lui la perfection, la force et la sagesse. C'est Lui qui accorde à qui Il veut le discernement et la réussite. C'est Lui qui dans sa miséricorde met en évidence le vrai et le faux, Il accorde la lumière après les ténèbres, la clairvoyance après l'aveuglement.
La transsubstantiation, et qui donc te diras ce qu'est la transsubstantiation? L'eucharistie, et qui donc te diras ce qu'est l'eucharistie?
Gloire à Toi, ô Seigneur, Très Élevé que Tu es au-dessus des mensonges des injustes… protège nous de Ta Colère et pardonne, Toi qui es Le Plus Indulgent des indulgents. Seigneur de l'orient et de l'occident, Seigneur de toutes choses, Ta patience n'a jamais d'équivalent. Ils Te diffament mais Tu les nourris et les laissent jouir les uns des autres.
M'est plus aimable un musulman qui s'enivre d'alcool tous les jours en sachant qu'Allah a interdit cela, que celui qui boit ne serais-ce qu'une seule gorgée de vin en croyant que c'est le sang du Christ. Comment pouvez-vous donc appeler à la fraternité entre celui qui croit que le vin est le sang du Messie, et celui qui s'incline et se prosterne pour Allah seul, ne serais que cinq fois par jour?


L'athéisme ne se s'est t-il pas propageait en Europe qu'en réaction à l'exagération et la dureté des chrétiens? Le sécularisme n'a-t-il pas trouvait une place dans la société qu'en réaction aux hérésies et aux obscénités des chrétiens? Retournez donc vers Allah car son chemin est droit. Il n'est pas permis de prendre notre religion du Diable et de ses insufflations, mais il nous est obligatoire de s'en désavouer totalement. Comment être indécis entre accepter ce qui vient de Satan, la plus mécréante des créatures, et accepter ce qui vient du Tout-Miséricordieux, Le Dieu qui n'a pas d'égal?! Quelle bonne nouvelle qu'est l'islam pour des gens qui raisonnent! Quelle heureuse découverte que le Coran pour ceux qui aiment la vérité!
Le silence sur certains sujets fondamentaux est un préjudice immense, une calamité à l'échelle individuelle et collective. Il n'y a pas de doute possible sur Allah, tout comme il n'y en a pas sur la présence du soleil à midi. Boire la lave d'un volcan est sans doute moins irritant que d'accepter la mécréance. Trop de jeunes vulnérables ont été manipulés. Trop de livres ont été écrits au service du faux!


Trop d'anges et de morts sont sollicité pour de faux. Ils ne sont d'aucune aide, ni d'aucune utilité mais ils sont invoquer à la place d'Allah, Celui qui entend tout et sait tout. Que tous Ses Nobles Noms et Attributs soient purifiés. A Lui la divinité ici-bas et dans l'au-delà. Rien ne Lui résiste et rien ne Le distrait. Trop de croyance et de superstition ont fait dériver les gens de la saine nature. Ne soyez plus bernés car personne ne peut réunir entre la foi en la trinité et la foi en Allah, tout comme personne ne peut réunir entre la vérité et le faux. Et si votre amour envers le Messie est véridique alors entrer dans l'islam et abandonner les croix car il n'a jamais été crucifié. Allah l'a protégé de cela et l'a élevé vers Lui pour un certain temps.
Il n'y a pas de différence entre vouer un culte à Jésus, à Gabriel, à Marie ou à une statue ou à une vache ou à la lune. Tout cela est faux car c'est pour d'autres qu'Allah, le Vrai Dieu. Allah déteste cela et punit cela de la plus sévère des punitions. Ne remplissez plus vos cœurs d'amour pour un autre qu'Allah. Il n'y a que Lui qui mérite l'amour de même que la peur et l'espoir.
Remarque importante: Il y a des gens qui sont méfiants; ils n'aiment parler sans certitude sur les affaires de la vie mondaine (les choses du quotidien) ou ils ont peur de se tromper. Mais pour ce qui est de leur religion ils suivent leurs parents d'un suivi aveugle sans réfléchir. Que l'on soit émerveiller par la façon dont Jésus a été créé, c'est une chose, mais que l'on dise que Dieu s'incarne, cela est tout à fait une autre chose. Craignez donc de dire sur votre Créateur ce que vous ne savez pas, Lui qui n'engendre pas et ne s'incarne pas. Lui qui ne ressemble à rien de ce qui est en dehors de Lui, depuis toujours et pour toujours.

Allah a dit dans Son Noble Livre (selon le sens rapproché):
{Ô gens du Livre, n'exagérez pas dans votre religion, et ne dites sur Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas “Trois”. Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n'est qu'un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C'est à Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur.} Sourate An-Nisa 171
L'imam 'Abde Rahman AsSa'dy a dit dans son Tafsir: "Il (Allah) interdit, élevé soit-Il, les gens du Livre a l'exagération dans la religion, et c'est le dépassement de la limite et de la mesure légiférée, vers ce ne qui n'est pas légiféré. Et ceci est comme les paroles des nassara ("chrétiens") dans leur exagération sur 'Issa (Jésus), et son élévation au-dessus du statut de la prophétie et de la mission vers le statut de la seigneurie celui qui ne peut pas être attribué à autre qu'Allah. Donc, tout comme la négligence et le laxisme sont interdits, l'exagération également. C'est pour cela qu'Il a dit: et ne dites sur Allah que la vérité. Et cette parole comprend trois choses: deux choses interdites, et c'est le mensonge sur Allah, et parler sans savoir sur Ses Noms et Ses Attributs et Ses Actes, et Sa Loi, et Ses Messagers. Et la troisième chose: ce qui est ordonné, et c'est de dire la vérité sur toutes ces choses. (…) }Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah{ c'est à dire: le sommet du Messie et la finalité de ce qu'il atteint parmi les statuts de plénitude, plus haute situation qui puisse être pour les créatures; c'est le rang de la Mission (al Risala; le fait d'être Messager), celle qui est le plus élevé des rangs, et la plus sublime des récompenses."

Allah a dit dans Son Noble Livre (selon le sens rapproché):
{Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit “Sois” : et il fut. La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas du nombre des sceptiques.} Al Imran 59-60
Jésus est appelé parole d'Allah car Allah l'a créé par son ordre sans cause (sans rapport sexuel). Repentez-vous à Allah et demander Lui pardon avec des regrets sincères, car Jésus n'a jamais été divin. Dieu n'a jamais été Jésus et Jésus n'a jamais Dieu. Dieu n'a jamais été une partie de Jésus et Jésus n'a jamais été une partie de Dieu. Reconnaissez la totale unicité d'Allah et craignez-Le, Lui qui n'aime pas les mécréants. Personne d'autre qu'Allah ne pardonne les péchés et personne d'autre qu'Allah ne connait les secrets. Apprenez l'islam, car il n'est pas possible de se rapprocher d'Allah en ignorant ce qu'Il aime et ce qu'Il déteste, de même qu'il n'est pas possible de se rapprocher du Seigneur de l'univers avec un culte qu'Il a interdit. Craignez Allah, car Marie, mère de Jésus, ne maîtrise ni bien, ni mal, elle ne peut pas entendre, ni protéger, ni guérir. Elle n'est pas vivante et n'a jamais agréait durant sa vie les cultes qui lui sont voués. De même qu'elle n'est jamais apparue dans la grotte à Lourdes, ni nul part ailleurs. Mais c'est un diable qui est apparu, le récit historique suffit comme preuve de cela. Qu'Allah vous guide. Si vous êtes malade, ne demander la guérison qu'à Allah, car c'est Lui Le Guérisseur.
Repentez-vous à votre Seigneur, le Grand Pardonneur, et ne désespérer pas, car tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir.
Allah a dit dans Son Noble Livre (selon le sens rapproché):
{Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous.} (5. 3) Qui donc ne voudrait-il pas faire partie de ceux à qui Le Plus Généreux s'est adressé?! Qui donc oserait-il Le contredire sur le fait que l'islam est parachevé, complet?!
Allah a aussi dit dans Son Noble Livre (selon le sens rapproché):
gens du Livre ! Notre Messager (Mohammad) est venu pour vous éclairer après une interruption des messagers afin que vous ne disiez pas : “Il ne nous est venu ni annonciateur ni avertisseur”. Voilà, certes, que vous est venu un annonciateur et un avertisseur. Et Allah est Omnipotent.} Al Maidah, 19

Ne soyez pas ébranler par le peu de gens qui suivent l'islam authentique, car Allah leur a promis un Paradis plus vaste que les cieux et la terre, et Il ne manque jamais à sa promesse.
Allah n'abandonne pas celui qui abandonne le faux pour Lui, et se dirige vers l'islam pur, l'islam du Prophète Mohammed et de ses nobles compagnons. Craignez votre Seigneur et abandonnez toute association à Lui, Lui qui nous a montré tous les signes de son unicité. Allah accorde la richesse et la douceur de la foi à qui Il veut, et Il n'est jamais inattentif, ni insouciant. A Lui seul les attributs de perfection et de plénitude.
Mohammed est le Messager d'Allah envoyé à toute l'humanité par miséricorde pour nous. C'est un modèle et un guide infaillible, tandis que personne n'est infaillible après sa mort. Il est le dernier prophète envoyé près de la fin du monde, et toute personne qui prétend la prophétie après sa mort ne peut qu’être dans le mensonge.
Ne soyez pas ébranler par la grande propagation du mensonge et de l'hypocrisie à notre époque, car Allah connait les véridiques. Et Il guide celui qui s'attache au Coran.
Allah a dit (selon le sens rapproché):
{Ô vous qui avez cru! Craignez Allah et croyez en Son Messager, afin qu’Il vous gratifie de deux parts de Sa miséricorde, et qu'Il vous assigne une lumière à l'aide de laquelle vous marcherez, et qu'Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.
Et ce, afin que les gens du Livre sachent qu'ils ne peuvent en rien disposer de la grâce d'Allah et que la grâce est dans la main d'Allah; Il la donne à qui Il veut, et Allah est le Détenteur de la grâce immense.} Al Hadid, 28-29
Et aussi: {Certes, ce Coran guide vers ce qu'il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'ils auront une grande récompense.} Al Isra 17
Doutez-vous que le Coran soit la Révélation d'Allah et Sa Parole alors qu'Il a dit (selon le sens rapproché):
{Mais Allah témoigne de ce qu'Il a fait descendre vers toi, Il l'a fait descendre en toute connaissance. Et les Anges en témoignent. Et Allah suffit comme témoin.} An-nisa 166
Et aussi: {Voici le Livre qui n’est sujet à aucun doute.} AlBaqarah, 2
Et aussi: {En vérité c’est Nous qui avons révélé le Coran, et c’est Nous qui en sommes gardien.} Coran 15. 9
Ce qui signifie qu'Allah s’est porté Garant du dernier Livre révélé, contrairement aux révélations précédentes, où Il avait donné cette responsabilité aux hommes (d'après Sofiane ibn 'Uyene). Qui mieux donc que Allah Lui-même peut protéger Son Livre ?! Satan ne peut donc rien faire au Coran.
Allah a aussi dit (toujours selon le sens rapproché) :
{Récite ce qui t’a été révélé du Livre de ton Seigneur, dont nul ne saurait altérer les paroles et en dehors de qui tu ne saurais trouver de refuge.} Coran 18. 27
Le Coran n'est pas créé et il ne comporte aucune parole de Mohammad -صلى الله عليه وسلم-, ni d’autres hommes, c'est la Parole d'Allah en toute vérité. Il n'y a aucune contradiction dans les récits et les lois de ce Coran.
Allah a aussi dit (toujours selon le sens rapproché) :
{Mais non... Je jure par ce que vous voyez, ainsi que par ce que vous ne voyez pas, que ceci [le Coran] est la parole d'un noble Messager, et que ce n'est pas la parole d'un poète; mais vous ne croyez que très peu, ni la parole d'un devin, mais vous vous rappelez bien peu. C'est une révélation du Seigneur de l'Univers. Et s'il avait forgé quelques paroles qu’il Nous avait attribuées, Nous l'aurions saisi de la main droite, ensuite, Nous lui aurions tranché l'aorte. Et nul d'entre vous n'aurait pu lui servir de rempart.} Coran 69. 38-47

Parmi les grands mérites de l'Etat saoudien il y a l'édition qui a pour titre: "Le Saint Coran et la traduction française du sens de ses versets", parue il y a environ 25 ans et qui est désormais bien répandue parmi les francophones. Cette excellente publication est sans doute le fruit de l'Islam pur sur lequel est bâti l'Etat saoudien, le fruit d'un islam revivifié par les deux imams Mohammed Sa'oud et Mohammed 'Abdel Waheb après les innovations qui ont frappées la communauté.
Cela est d'autant plus palpable que cette Edition des sens du Coran en français est de loin une référence qui permet de juger toutes les autres traductions qui ont vu le jour dans l'Histoire de la France. De même, toute personne qui maitrise les deux langues (l'arabe et le français) ainsi que l'exégèse, se voit être en obligation de mettre en garde contre grand nombre des essais de traductions contemporaines du Coran.

11/04/2014

Pour toujours et depuis toujours

Parmi les principes inchangeables qui persistent depuis toujours dans ce monde, il y a l'absence totale d'argument digne de ce nom en faveur des gens qui vouent un culte à un autre qu'Allah Seigneur de l'univers. Cela est d'autant plus remarquable quand nous ne rappelons qu'Allah est Celui qui fait exister et subsister toute chose. Dans la sourate 112 qui vaut le tiers 
du Coran, Allah (le Très-Haut) dit à son Messager Mohammed (selon le sens rapproché):
{Dis : «Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que
nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui.»}
Un chrétien a dit: "L’Église confesse que la Trinité est un mystère que l’homme ne peut comprendre."
Si l'Eglise dit alors qu'il y a une différence entre la trinité le trithéisme, alors on leur répond; vous avez menti quand vous confesser que la trinité ne peut pas être comprise! Et si l'on vous demande quel est l'opposé de la nuit, vous répondrez sans hésiter: le jour. Mais si l'on vous demande quel est l'opposé de la trinité, quelle est votre réponse? La sixnité?! Ou quoi? Soyez donc témoins de l'unicité d'Allah tout comme vous êtes témoins de l'alternance entre la nuit et le jour.
Allah le Très-Haut (gloire à Lui) a dit (selon le sens rapproché):
}Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent : « En vérité, Allah est le troisième de trois. » Alors qu’il n’y a de divinité qu’Une Divinité Unique ! Et s’ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux. { Al Maidah, v.73
Donc c'est Allah Lui-même qui (dans son immesurable compassion) a définit la trinité comme étant la croyance qu'Allah est le troisième de trois, et c'est Allah Lui-même qui témoigne de son unicité et de la fausseté de la trinité.
Gloire, pureté et louange à Allah autant de fois qu'Il a fait preuve de patience et d'indulgence. Très élevé soit-Il au-dessus des mensonges des mécréants.
Méprisé et abandonner sera donc celui qui croit en la trinité et mécroit en l'unicité d'Allah Le Très Sage. Car Allah n'est qu'un seul Dieu, Il ne se divise pas, ne s'additionne, ne se fractionne pas, ne se fragmente pas, et ne s'incarne pas. Cela depuis toujours et pour toujours. Il ne se fragmente pas, purifié soit-Il de tout ce qui contredit la perfection, la plénitude, la royauté, la suprématie, la souveraineté, la seigneurie, la noblesse et la beauté.
Donc affirmer l'unicité d'Allah est le discours clair que nous devons tous avoir, plutôt que dire que Jésus n'est pas Dieu, pour ensuite affirmer sa divinité ou vis-versa. Et plutôt que dire qu'untel est le père pour ensuite dire qu'il est le fils ou vis-versa. Repentez-vous à Allah ou enfoncer vous dans votre mécréance, mais sachez qu'Allah est Celui qui accueille le repentir et pardonne, tout comme Il est Celui qui punira les mécréants pour leur mécréance par l'Enfer éternel il n'y a point de refuge (et quelle mauvaise destination…).
Ce n'est pas une finalité que de confesser que la trinité est un mystère. La trinité est une persécution contre Allah, Celui est qui est notre Seigneur et votre Seigneur. La mécréance n'est pas un mystère mais c'est une injustice que le mécréant se fait à lui-même, une soumission aux fausses philosophies, une soumission à Satan, une soumission au mensonge et une rupture brutale avec le Créateur des cieux et de la terre.
Si vous demandez quel est donc l'opposé du dogme de l'islam (l'unicité d'Allah), la réponse est alors claire: l'oppose de l'unicité (At-Tawhid) c'est le fait de donner un égal à Allah dans quelque chose dont Lui seul se caractérise.
Soyez donc mécréant en la trinité et croyant en Allah votre seul et unique Seigneur, Celui qui nous éprouve pour distinguer le vrai croyant de l'infidèle. Soyez réellement soumis à Allah par l'entrée dans l'islam, car nul ne peut être protégé des emprises du mal sans Sa Protection.
Depuis toujours et pour toujours, personne d'autre qu'Allah ne possède la divinité. Tout comme personne d'autre qu'Allah ne sait ce qu'il y a dans les cœurs. Ni Jésus, ni le Saint Esprit ne savent cela. Depuis toujours et pour toujours le Créateur (Allah) n'a jamais ressemblait à ses créatures. Ni Jésus, ni le Saint-Esprit (Djibril), ni aucune créature aussi noble soit-elle n'a jamais détenue ne serait-ce que l'équivalent d'un atome de la Divinité d'Allah Le Tout Puissant. Etre monothéiste c'est le fait d'affirmer cela par la parole et la façon de vivre au quotidien; par la prière pour Allah comme Il aime, son obéissance et son souvenir. La trinité c'est une supercherie, une sclérose et un blasphème. Les hommes qui ont influencés la communauté chrétienne n'ont pas compris, un point fondamentale; Allah n'a pas besoin que nous Lui apprenons la religion, mais au contraire, Il veut nous apprendre la religion. Car Allah sait tout et Il n'a jamais eu besoin de personne! Les efforts des chrétiens pour traduire la philosophie grec et faire évoluer leur dogme sont le symbole de l'hérésie et de la déchéance humaine.
De même que la nuit ne devance pas le jour et le jour ne devance pas la nuit, ni le Prophète Jésus, ni aucun ange ne mérite d'être prié et imploré. Gloire, louange et pureté à Allah pour toujours et depuis toujours. Ni telle ou telle étoile, ni tel ou tel saint, ni tel ou tel jour n'a de l'influence. Les tromperies et les pièges de Satan sont nombreux mais facilement détectables par la permission d'Allah et le savoir qu'Il nous donne sur Lui par sa grâce. Celui qui administre ce monde est Allah et Il est bien Capable d'améliorer la vie de qui Il veut parmi les hommes et les femmes. Ni l'esprit de untel ou untel ne peut nuire ou être utile à quelqu'un de nous. Ni les crucifix, ni les statues, ni les salutations à Marie ne peuvent être utile ou nuire à quelqu'un de nous. Ni Marie la mère du Messie, ni Jeanne d'Arc, ni Jacques de Compostelle, ni telle ou telle église ne peut protéger tel ou tel pays, ni quelqu'un de nous. Mais si vous préservez les commandements d'Allah, Il a garanti qu'Il vous préservera de tout mal ici-bas et dans l'au-delà. Le temps qu'Allah nous accorde est précieux, il ne faut donc pas le perdre avec dans le faux. Ni la mécréance, ni l'hypocrisie ne nuisent à Allah, mais c'est ce qui avili les gens.
Allah a dit au Prophète Mohammed (selon le sens rapproché):

{ Dis : «Ô gens du Livre ! Venez à une parole commune entre nous et vous : nous n'adorons que Dieu ; nous ne lui associons rien ; nul parmi nous ne se donne de Seigneur, en dehors de Dieu». S'ils se détournent, dites-leur : «Attestez que nous sommes vraiment soumis» }

[Coran, Sourate 'Al-`Imrân 3:64]

L'islam pour la fin du malaise

Au nom d'Allah Le Tout Miséricordieux Le Très Miséricordieux,

Louanges à Allah, Lui qui est toujours Digne de louanges et qui appelle les hommes et les femmes à l'Islam,
la soumission totale à Lui. Mais o combien sont ceux qui veulent le bien mais ne l'atteigne pas…
Lors de la messe, les prêtres lisent leur discours sur un ton de berceuse. L'éloquence ne peut pas cacher les erreurs qu'il y a dans le fondement de leur religion. Quand ils évoquent le Seigneur, cela peut sous-entendre qu'ils parlent d'Allah, et cela peut sous-entendre qu'ils évoquent Jésus-Christ et cela peut sous-entendre que pour eux Jésus est Allah. Un auditeur lucide qui écoute avec raison et recul est alors plongé dans la confusion. Le nombre de passages dans la Bible qui n'ont pas de sens ou qui sont contraires au bon sens est indénombrable. Mais une chose est sûre, c'est qu'Allah ne nous demande pas de suivre les traditions de nos parents sans raisonner. Il ne nous demande pas de croire que cette religion est un "mystère" et puis c'est tout. Il nous demande de placer la vérité au-dessus de tout. Même au-dessus du respect et de la bonté que nous devons avoir envers nos parents. Il n'y a pas plus dangereux qu'un appel à se repentir à Jésus-Christ. Car le repentir est une adoration forte qui doit être exclusivement vouée à Allah. Il n'y a que Lui qui sait les péchés secrets, et il n'y a que Lui qui est en mesure de les pardonner. Le Messie n'entend pas les invocations, ni la Vierge Marie, ni le Saint-Esprit, ni les anges et ni les saints dans leur tombe. Invoquer un mort, lui demander une faveur, c'est un abaissement en deçà de la condition humaine et de la raison dont Allah Le Très Haut nous a fait don, gloire et louange à Lui. Et cela n'échappe à personne, que la plus grande des distinctions entre les animaux et les hommes; c'est la raison. Implorer autre qu'Allah c'est l'essence de l'idolâtrie.
Allah a dit selon le sens rapproché:
 Ne vous ai-Je pas engagés, enfants d'Adam, à ne pas adorer Satan? Car il est vraiment pour vous un ennemi déclaré, et (ne vous ai-Je pas engagés) à M'adorer (tout Seul)? Voilà un chemin bien droit

Coran; sourate Yassine, versets 60 et 61 
L'idolâtrie est ce dont le Diable jouit le plus, c'est ce qu'il aime et agréait plus que tout (comme l'a expliqué l'imam ibn Al-Qayim), car le fait de donner un associé à Allah, c'est un culte qui retourne au Diable et qui n'atteint jamais Allah. Au aucune circonstance que ce soit, le Bon Dieu (Allah) n'agréait que quelqu'un Lui donne des intermédiaires dans le culte, pas même le Messie, pas même un prophète ou un ange rapproché. Allah a rendu cela impossible, gloire et louange à Lui. Il n'y a pas plus insolent et plus vicieux que de donner à Allah des égaux. Il n'y a pas plus avilissant pour un homme ou une femme que d'adorer Satan, la plus mécréante des créatures. Il n'y a pas plus injuste et plus ridicule que d'utiliser des intermédiaires entre nous et Allah dans notre culte à Allah. Nous n'avons pas besoin d'intermédiaires entre nous et Allah pour nous rapprocher de Lui; ni Jésus-Christ, ni sa mère, ni le saint esprit, ni un ange, ni un diable, ni saint pierre, ni Rita, ni saint joseph, ni "saint" François, ni "saint" Antoine, ni Jacques, ni Thérèse, ni Bernadette, ni Benoit, ni Etienne, ni Rémi, ni Patrick, ni Jeanne d'Arc, ni Anne, ni bouddha, ni un "medium", ni une étoile, ni un pape, ni autre.
Allah a dit (selon le sens rapproché): }Ceux qu'ils invoquent, cherchent [eux-mêmes], à qui mieux, le moyen de se rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment. Le châtiment de ton Seigneur est vraiment redouté.{ Sourate al Isra verset 57
Et aussi: }Ô vous les gens ! Une parabole vous est proposée, écoutez-la : “Ceux que vous invoquez en dehors d'Allah ne sauraient même pas créer une mouche, quand même ils s'uniraient pour cela. Et si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient le lui reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont faibles ! ” Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant.{ Al Hajj 73-74
Et aussi: }C'est Lui le Vivant. Point de divinité à part Lui. Invoquez-Le donc, en Lui vouant un culte exclusif. Louange à Allah, Seigneur de l'univers !
Dis : “Il m'a été interdit, une fois que les preuves me sont venues de mon Seigneur, d'adorer ceux que vous invoquez en dehors d'Allah, et il m'a été ordonné de me soumettre au Seigneur de l'univers.”{ Az-Zumar 65-66

De même, il n'y a pas plus sage et plus juste que de demander pardon à Allah, regretter les mauvais actes et se repentir à Lui. Accourir vers Sa Miséricorde, se prosterner pour Lui, se soumettre à Lui. Allah a ordonné à son prophète de dire dans le Noble Coran (selon le sens rapproché): {La vérité est venue et le faux a disparu. Car le faux était destiné à disparaître.} Sourate al Isra v. 81
Il n'y a pas plus bénéfique pour les cœurs que d'utiliser les moyens qu'Allah a légiféré pour se rapprocher de Lui. Personne ne peut trouver le vrai bonheur et le vrai délice dans ce qu'Allah a interdit. Allah n'aime pas les chants, ni la musique, mais plutôt cela vient du Diable, par cela il veut garder emprise sur les émotions des gens.
Aussi, parmi les insolences et les hérésies il y a le fait de dire; "J'ai rencontré Jésus." ou "Jésus-Christ a changé ma vie." C'est faux car Jésus n'est pas sur la terre et personne ne le verra ici-bas avant qu'il ne descende. De même qu'il est désavoué de la religion des chrétiens et de toutes ses fractions. Il n'y a de changement que par Allah, le vrai espoir vient de Lui et les faux espoirs viennent du Diable.
L'histoire de la France a était assombri par les mensonges. Il faut comprendre qui est vraiment Jésus-Christ. Le terme Messie (ou christ) ne veut pas dire Dieu, ni fils de Dieu, ni sauveur. Il ne peut ni sauver, ni guider, ni guérir, ni ressusciter sans la permission d'Allah Le Souverain Suprême. Son corps n'est pas universel, ni il ne se mange, et son sang n'est pas vin rouge, ni il ne se boit…
Pour les chrétiens la mécréance passe inaperçue, puisqu'ils ne connaissent pas la foi, ils ne connaissent pas cette mécréance qui annule la foi. Mais soyons en sûr, le mensonge envers Allah, Seigneur des cieux et de la terre, n'est pas comme le mensonge sur autrui. La prêche chrétienne est une conspiration, une attaque contre nos raisons, une attaque contre notre nature humaine originelle. Un endoctrinement diabolique qui consiste à confondre Le Créateur, Incréé, avec une ou plusieurs de ses créatures (Le Messie, le Saint Esprit, Marie etc.). Et la sanctification d'écrits mensongers envers Allah et Ses Messagers; la bible. Un appel à la soumission aveugle à ses écrits et l'appel à les interpréter par des passions folles.
La sauvagerie, la vraie, elle n'est autre que la mécréance. La neutralité n'est pas possible face à la réalité. Cette neutralité de façade n'est qu'un masque. Ne fuyez pas les responsabilités, ni la grandeurs des résolutions à prendre. Le silence sur les hérésies amplifie les divisions entre les gens.
Et quand certains évoque la liberté, ils sous entendent par cela que "chacun a le droit de pratiquer la religion qu'il veut" ou "que chacun doit être libre de pratiquer la religion qu'il veut" mais c'est faux car cela revient à dire que sont égaux celui qui adore Allah seul et celui qui adore autre qu'Allah, ou qui lui donne un associé dans l'adoration (le culte). Or ils ne seront jamais égaux et ne l'ont jamais été. Et celui qui agréait ou donne le droit à quelqu'un d'adoré autre qu'Allah, n'a pas estimé Allah comme il se doit. Et c'est bien cela le comble de l'ignorance et de l'injustice. La première des justices c'est de rendre Allah Digne de ce qu'Il est Digne dans notre croyance. Le rendre Unique dans notre croyance comme Il est réellement Unique. Allah se nomme Allah, uniquement parce qu'Il est Celui à qui appartient réellement la divinité, et Il ne l'a jamais attribuée à personne d'autres que Lui, ni dans les cieux, et ni sur la terre. C'est Lui seul qui doit être sanctifié, non pas untel ou untel parmi les morts ou les vivants. En vrai, personne ne peut se permettre de vivre comme si le Paradis lui est garanti et qu'il est sauve de l'Enfer. Car ce qu'Allah nous a garanti c'est notre subsistance ici-bas, quant au Paradis cela nécessite la foi et des efforts pour entretenir cette foi, cela nécessite de vivre et de mourir pleinement dans le chemin d'Allah qui n'est autre que l'Islam.
La porte est ouverte, fuyez vers Allah, L'Audient et Omniscient qui guide vers Lui ceux qui se repentant. Ne soyez pas indifférent et répondez à Son appel plein de pardon. Sortez de cette épreuve qui a renversée les réalités. Celui qu'Allah guide personne ne peut l'égarer. Il n'y a pas de connaissance plus sûr et plus utile que la connaissance d'Allah.
Allah, Lui, Le Vivant qui veille à l'existence et à la pérennité de toute chose. Le Maître de la vie et de la mort dont ne peut se passer la création. Affranchissez-vous des pensées sombres devant Celui qui a embellit les ténèbres par les étoiles. 
Ayez de la pudeur pour le temps perdu loin de Lui! Et ayez la certitude que le Jour des comptes est proche. Celui qui ne s'occupe pas de la vérité sera occupé par le faux.
Tout mode de vie bâti sur l'ignorance de l'homme envers son Créateur est donc voué à l'échec.
Allah a alourdi la vérité par sagesse, tout comme Il a rendu le faux léger. Et après courte réflexion, on constate que quiconque agréera pour lui-même autre chose que la vérité, sa raison en paiera inévitablement le prix; sa raison sera déchirait et pulvérisait. Abandonner à son propre sort, ses pensées seront dispersées, émiettées et confuses. Il ne reconnaitra pas la juste valeur des choses.

Soyez donc véridiques envers Allah car la vérité émane de Lui Le Grand Sage.
Allah ne fait de l'injustice a personne, la preuve en ait que se convertir à l'islam est devenu facile, de même que les moyens pour comprendre cette religion. L'islam est comme la balance dans laquelle sont pesé les traditions, les voyages et les faits et gestes de chacun. Par exemple, pour ce qui est du pèlerinage en Palestine et la visite de certains lieux, cela n'est pas légiféré, ni pour les juifs, ni pour les chrétiens, ni pour les mouslimines. Excepté la prière des mouslimines dans la mosquée Al-Aqsa, puisque la récompense y est plus 
grande que dans les autres mosquées, comme l'a annoncé le Prophète.

Dans son immense sagesse et dans son immesurable miséricorde, Allah Le Très Haut nous a raconté en détails, la création du premier homme Adam et son histoire avec Satan.

Il a donc dit (gloire à Lui) dans le Noble Coran (selon le sens rapproché): }Nous créâmes l'homme d'une argile crissante, extraite d'une boue malléable. Et quand au djinn, Nous l'avions auparavant créé d'un feu d'une chaleur ardente.
Et lorsque ton Seigneur dit aux Anges : “Je vais créer un homme d'argile crissante, extraite d'une boue malléable, et dès que Je l'aurais harmonieusement formé et lui aurait insufflé Mon souffle de vie, jetez-vous alors, prosternés devant lui”.
Alors, les Anges se prosternèrent tous ensemble, excepté Iblis (Satan) qui refusa d'être avec les prosternés.
Alors [Allah] dit : “Ô Iblis, pourquoi n'es-tu pas au nombre des prosternés ?”
Il dit : “Je ne puis me prosterner devant un homme que Tu as créé d'argile crissante, extraite d'une boue malléable”. - Et [Allah] dit : “Sors de là [du Paradis], car te voilà banni ! Et malédiction sur toi, jusqu'au Jour de la rétribution ! ” - Il dit : “Ô mon Seigneur, donne-moi donc un délai jusqu'au jour où ils (les gens) seront ressuscités”. [Allah] dit : tu es de ceux à qui ce délai est accordé, jusqu'au jour de l'instant connu” [d'Allah]. - Il dit : “Ô mon Seigneur, parce que Tu m'as induit en erreur, eh bien je leur enjoliverai la vie sur terre et les égarerai tous, à l'exception, parmi eux, de Tes serviteurs élus.” - “[Allah] dit : voici une voie droite [qui mène] vers Moi. Sur Mes serviteurs tu n'auras aucune autorité, excepté sur celui qui te suivra parmi les dévoyés. Et l'Enfer sera sûrement leur lieu de rendez-vous à tous.{ Coran 15. 26-43

}Certes, Nous vous avons donné du pouvoir sur terre et Nous vous y avons assigné subsistance. (Mais) vous êtes très peu reconnaissants !
Nous vous avons créés, puis Nous vous avons donné une forme, ensuite Nous avons dit aux Anges : “Prosternez-vous devant Adam.” Ils se prosternèrent, à l'exception d'Iblis qui ne fut point de ceux qui se prosternèrent.
[Allah] dit : “Qu'est-ce qui t'empêche de te prosterner quand Je te l'ai commandé ?” Il répondit : “Je suis meilleur que lui : Tu m'as créé de feu, alors que Tu l'as créé d'argile.” [Allah] dit : “Descends d'ici, Tu n'as pas à t'enfler d'orgueil ici. Sors, te voilà parmi les méprisés.”
“Accorde-moi un délai, dit (Satan) jusqu'au jour où ils seront ressuscités.”
[Allah] dit : “Tu es de ceux à qui délai est accordé.” “Puisque Tu m'as mis en erreur, dit [Satan], je m'assoirai pour eux sur Ton droit chemin, puis je les assaillirai de devant, de derrière, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les trouveras pas reconnaissants.”
“Sors de là”, dit (Allah) banni et rejeté. “Quiconque te suit parmi eux... de vous tous, J'emplirai l'Enfer”.
“Ô Adam, habite le Paradis, toi et ton épouse; et mangez-en tous les deux, à votre guise; et n'approchez pas l'arbre que voici; sinon, vous seriez du nombre des injustes.”
Puis le Diable, afin de leur rendre visible ce qui leur était caché - leurs nudités -leur chuchota, disant : “Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Anges ou d'être immortels !”
Et il leur jura : “Vraiment, je suis pour vous deux un bon conseiller.”
Alors il les fit tomber par tromperie. Puis, lorsqu'ils eurent goûté de l'arbre, leurs nudités leur devinrent visibles; et ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis. Et leur Seigneur les appela : “Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre ? Et ne vous avais-Je pas dit que le Diable était pour vous un ennemi déclaré ?”
Tous deux dirent : “Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants.”
“Descendez, dit [Allah], vous serez ennemis les uns des autres. Et il y aura pour vous sur terre séjour et jouissance, pour un temps.”
“Là, dit (Allah), vous vivrez, là vous mourrez, et de là on vous fera sortir.”
Ô enfants d'Adam ! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur. - C'est un des signes (de la puissance) d'Allah. Afin qu'ils se rappellent.
Ô enfants d'Adam ! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités. Il vous voit, lui et ses suppôts, d'où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point, et quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent : “C'est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah.” 
Dis : “[Non,] Allah ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez pas ?”

Dis : “Mon Seigneur a commandé l'équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le, sincères dans votre culte. De même qu'Il vous a créés, vous retournez à Lui”.
Il guide une partie, tandis qu'une autre partie a mérité l'égarement parce qu'ils ont pris, au lieu d'Allah, les diables pour alliés, et ils pensent qu'ils sont bien-guidés !
ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de prière portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès.{ Sourate al A'raf, versets 10 à 31

Parmis les enseignements de cette histoire, il y a:
1. le haut rang qu'Allah a accordé à l'homme et le fait qu'Il l'a privilégié par rapport à la plus part de ce qu'Il a créé. C'est un honneur qui mérite donc reconnaissance.
2. le fait que celui qui fait recours au destin pour justifier son péché a comme prédécesseur Satan, puisqu'il a dit:
}“Ô mon Seigneur, parce que Tu m'as induit en erreur…”{ Coran 15. 39. Tandis que nous devons prendre comme alliés et prédécesseurs Adam et sa femme quand ils dirent:} “Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants.”{ Sourate al A'raf verset 23.
3. Le malheureux et désastreux résultat de l'orgueil, et le statut de l'orgueilleux auprès d'Allah puisqu'Il a dit à Satan (selon le sens rapproché): }“Descends d'ici, Tu n'as pas à t'enfler d'orgueil ici. Sors, te voilà parmi les méprisés.”{

Aussi, Allah a dit (Sourate An-Nisa versets 118 à 121, selon le sens rapproché):

}Allah l'a (le Diable) maudit et celui-ci a dit : “Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.
Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altéreront la création d'Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d'Allah, sera, certes, voué à une perte évidente.
Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses trompeuses.
Voilà ceux dont le refuge est l'Enfer. Et ils ne trouveront aucun moyen d'y échapper !{

Le cousin du Prophète et interprète du Coran 'Abda ALlah Ibn 'Abbess
-qu’Allah l’agrée-, a dit concernant les faux espoirs que donne le diable, qu'il s'agit de reporter et retarder le repentir.

}En effet, Nous avons auparavant fait une recommandation à Adam; mais il oublia; et Nous n'avons pas trouvé chez lui de résolution ferme.
Et quand Nous dîmes aux Anges : “Prosternez-vous devant Adam”, ils se prosternèrent, excepté Iblis qui refusa.
Alors Nous dîmes : “Ô Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu'il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux.
Car tu n'y auras pas faim ni ne sera nu, tu n'y auras pas soif ni ne seras frappé par l'ardeur du soleil”.
Puis le Diable le tenta en disant : "Ô Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume impérissable ? ”
Tous deux (Adam et Eve) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s'égara.
Son Seigneur l'a ensuite élu, agréé son repentir et l'a guidé.
Il dit : “Descendez d'ici, (Adam et Eve), [Vous serez] tous (avec vos descendants) ennemis les uns des autres. Puis, si jamais un guide vous vient de Ma part, quiconque suit Mon guide ne s'égarera ni ne sera malheureux.{
Sourate Tahaa 115 à 123

Dans ce passage il y a une réponse aux chrétiens qui disent que nous portons le péché de Adam. C'est faux et toute croyance basée autour de ce sujet est fausse ("péché originel"). Il en est ainsi puisque Allah a accepté le repentir de Adam et Lui a pardonné. De même, à aucun moment Adam ne s'est déresponsabilisé de son péché en accusant sa femme comme l'ont prétendu les chrétiens. Egalement, ni le péché de Adam, ni les péchés de sa descendance ne sont irrémédiable, car Allah efface les mauvaises actions et les erreurs passés par le repentir sincère qu'Il nous inspire. Merci à Allah, Le Grand Pardonneur, Lui qui aime la repentance. Egalement, aucun péché n'est irréversible, héréditaire ou génétique, car Allah est At-Tawab; (L'Accueillant au repentir) comme Il nous en a informer dans Son Livre.
Egalement ce n'est pas le Diable qui a donné à Eve l'accès à l'intelligence et l'humanité. Egalement le baptême ne représente rien aux yeux d'Allah, il n'a aucun sens et aucune influence sur les enfants et les adultes.

Aussi, la nature du Diable n'a jamais était angélique; l'imam Al Hassan Al Basry (mort en 110 h.) a dit: "Iblis n'a jamais fait partie des anges ne serait-ce que le temps d'un clin d'œil, et il est l'origine du Jinn tout comme Adam est l'origine de l'Homme." Le Messager d'Allah a dit: "Les anges ont été créé de lumière, Iblis (Satan) a été créé d'une étincelle (ou flamme) du feu et Adam a été créé de ce dont on vous a décrit."
La preuve que Satan ne faisait pas partie des anges est dans le Coran, Allah a dit (selon le sens rapproché):
}Et lorsque Nous dîmes aux Anges : “Prosternez-vous devant Adam”, ils se prosternèrent, excepté Iblis [Satan] qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils vous sont ennemis ? Quel mauvais échange pour les injustes.{ sourate Al Kahf verset 50

L'adversité entre Satan et l'homme est très grande mais peu de gens s'en rappellent. Une adversité longue dont il n'y a d'issue heureuse que par la foi en Allah et le suivi rigoureux du Coran et de la Sounna.

Allah a dit (selon le sens rapproché): }Ô enfants d'Adam ! Si des messagers [choisis] parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment, n'auront aucune crainte et ne seront point affligés.
Et ceux qui traitent de mensonges Nos signes et s'en écartent avec orgueil, sont les gens du Feu et ils y demeureront éternellement. {Sourate al A'raf, versets 35-36

}Puis, si jamais un guide vous vient de Ma part, quiconque suit Mon guide ne s'égarera ni ne sera malheureux.{ Sourate Tahaa 123