بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
La louange est à Celui qui donne à l'homme l'amour de la vérité dans chaque domaine.
Foudroyante,
ou limpide et douce comme un ruisseau tranquille, claire ou éclairée, la réalité
est au-dessus de tout. Pour l'humain, aucune entrave au passé et à l'horizon
n'est possible.
La vérité
venant d'Allah est celle qui doit monopoliser le respect profond et exalter la méditation, loin des prédictions approximatives et des émotions parasites qui obstruent le chemin.
Il n'y a aucune dimension mystérieuse dans l'émanation et la concrétisation
de la justice et de l'unicité d'Allah. On ne trouve pas non plus, d'errances
tortueuses, ni même de mésaventure spirituelle face à la réalisation d'une prophétie.
Allah glorifié qu'Il est a dit (selon le sens) : {Nous leur montrerons Nos signes dans l'univers et en eux-mêmes,
jusqu’à ce qu'il leur devienne évident qu'il (le Livre révélé) est la vérité. Ne
suffit-il pas que ton Seigneur soit Témoin de toute chose ?} [Foussilat (41),
v. 53] {Et ton peuple traite cela (le Livre) de mensonge, alors qu'il est la vérité.
Dis : "Je ne suis pas garant sur vous. Chaque annonce a son temps et son
lieu, et bientôt vous saurez."} [Al An'am (6), v. 66-67]
Une
des preuves de la prophétie de Mohammed (salla Allahou 'alayhi wa sallam) est
son annonce des combats entre les musulmans et les juifs, comme l'ont rapporté
par Al Boukhari 2768 – 3398, Mouslim 2921, Ibn Maja 4077 (Sahih al jami' 7875)
et Ibn Manda.
Dans
un journal juif en date du 3/11/1987, on pouvait lire : « Nos médias ne
doivent pas oublier une réalité importante qui est une partie de la stratégie
d'Israël ; dans notre guerre avec les arabes, il est obligatoire que l'Islam
reste loin de cette bataille pour toujours… »
Dans le camp musulman, les
guides, les sages et les savants pieux sont les premiers combattants et les héritiers de la justice prophétique. Cette réalité est
connue, et c'est sans doute pour cela qu'un des pionniers du sionisme a fini par dire que "si Ibn Taymiya serait en vie, l'Etat d'Israël
n'aurait jamais pu se faire."
Cet homme, qui est un des signes d'Allah
dans l'Histoire, a bien expliqué que la justice est en Islam une notion
incontournable qui englobe toute circonstance, tout comme il a dit : « L'origine
de la justice est la justice dans le droit d'Allah, et c'est son adoration
exclusive sans Lui associé, car l'association (ou idolâtrie) est l'immense
injustice comme a dit Louqman à son fils [Sourate Louqman, v. 18]. »
Al
Djawab As-Sahih 106/1, par le biais de la revue Al Islah 1-2/1431
Allah
a dit (selon le sens) : {Allah ordonne certes la justice et la bienfaisance.}
Le
savant d’Alger, Chaykh ‘AbdoulGhani ‘Aoussat a dit :
« La justice est l’organisation de toute chose, la droiture de toute affaire et la balance de tout jugement, sur elle s’est dressés les cieux et la terre, par elle, sont venus les lois ainsi que les messages d’Allah. »
« La justice est l’organisation de toute chose, la droiture de toute affaire et la balance de tout jugement, sur elle s’est dressés les cieux et la terre, par elle, sont venus les lois ainsi que les messages d’Allah. »
La justice
souhaitable est celle qu'aucune animosité, aucun dégoût ni aucune bataille ne
peut abîmer ou dévier de la droiture.
Allah
a informé que les juifs trahissent leur engagement envers Lui et son Messager,
comme dans le verset 155, sourate An-Nissa : {A cause de la rupture de leur
engagement}. Cela implique à plus forte raison, la trahison avec les gens de
notre temps (voir aussi Sourate Houd (13), v. 25) et nous savons ce qui a eu lieu en Palestine.
L'imam
AbdouRahman ibn Nassir As-Si'di a dit en 1371 (après l'hégire), soit il y a 70
ans :
« Quant
au Dajjal (le faux Messie qui précèdera le retour du vrai), l'homme craint que
son époque soit celle de sa sortie prochaine, car l'ensemble des introductions à
son apparition sont disponibles. Sa principale est la colonisation (ou l'accaparement)
des juifs du royaume de la Palestine et leur fuite vers lui depuis toutes les régions
du monde après leur éparpillement (diaspora) dans tous les recoins du monde. (…)
Les
anglais et les américains ont fait pour eux les multiples causes dans le but de
l'établissement d'un Etat juif dans cette contrée concrétisant (ou en concrétisation)
de Sa Parole, élevé qu'Il (Allah) est, sur les juifs (selon le sens) : {L'avilissement
s'est abattue sur eux ou qu'ils se trouvent, sauf par une corde (une protection
providentielle) d'Allah et une corde des gens (un pacte conclu avec eux).}
[Sourate All 'Imran, v. 112].
Allah
a prescrit que l'humiliation soit abattue sur eux, sauf s'il advient, pour eux,
une cause d'Allah par le fait qu'ils soient des gens de la dhimma (en sécurité
et en pacte avec les musulmans), ils triomphent alors par les musulmans de par
la dhimmitude, ceci, ou bien par une corde et une cause des gens, c’est-à-dire un
secours d'autres qu'eux pour eux. »
Majmou' Ch. Si'di vol. 25, p. 550
En
1988, un chercheur libanais dévoila l'influence du sionisme et des juifs sur
l'orientalisme. En 1997 il finira par conclure que le sionisme a remplacé
l'orientalisme de par sa suprématie médiatique et son adaptation des théories racistes.
