بسم الله الرحمن الرحيم
Le Tout-Miséricordieux a dit dans Son Livre (selon le sens rapproché) :
{Ce n'est pas par jeu que Nous avons
créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux.} Al Anbiya (21), 16.
L'imam 'AbdouRahman ibn Nasser AsSi'dy a dit
dans son tafssir (exégèse) en dessous de ce verset:
"Il informe – élevé qu'Il est - qu'Il n'a pas créé les cieux et la terre inutilement, ni par jeu sans bénéfice, mais Il les a créés en vérité et pour la vérité, comme preuve pour les serviteurs qu'Il est Le Créateur L'Immense, L'Administrateur Le Sage, Le Tout-Miséricordieux Le Très-Miséricordieux, Celui qui a toute la perfection, et toute la louange, et toute la puissance, Le Véridique dans ce qu'Il dit, Celui qui rend véridique Ses Messagers dans ce qu'ils disent sur Lui, et que Le Capable à leurs créations (les cieux et la terre) avec leurs étendues et leurs immensités, est Capable de faire revenir les corps après leur mort, pour qu'Il rétribue le bienfaisant par sa bienfaisance et l'offenseur par son offense."
"Il informe – élevé qu'Il est - qu'Il n'a pas créé les cieux et la terre inutilement, ni par jeu sans bénéfice, mais Il les a créés en vérité et pour la vérité, comme preuve pour les serviteurs qu'Il est Le Créateur L'Immense, L'Administrateur Le Sage, Le Tout-Miséricordieux Le Très-Miséricordieux, Celui qui a toute la perfection, et toute la louange, et toute la puissance, Le Véridique dans ce qu'Il dit, Celui qui rend véridique Ses Messagers dans ce qu'ils disent sur Lui, et que Le Capable à leurs créations (les cieux et la terre) avec leurs étendues et leurs immensités, est Capable de faire revenir les corps après leur mort, pour qu'Il rétribue le bienfaisant par sa bienfaisance et l'offenseur par son offense."
Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens) :
{Allah
retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils
s'affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et
Pardonneur.} Fatir, 41
L'imam 'AbdouRahman AsSi'dy a dit:
"Il a informé –élevé soit-Il- de Sa capacité totale, de Sa miséricorde complète et de la largesse de Son indulgence et de Son pardon, et qu'Il –élevé soit-Il- retient les cieux et la terre de la disparition (ou l'affaissement), car si ils disparaîtraient ils ne retiendraient pas une seule créature, et ils ne pourraient résister à leurs puissances et leurs forces.
Mais Il a décrété que cela soit comme c'est, pour que les créatures obtiennent la stabilité, le profit et le prestige, et qu'ils sachent la majesté de Son pouvoir, Sa force et Sa capacité par laquelle Il remplit leurs cœurs de majesté pour Lui, de respect, d'amour et de générosité, et qu'ils sachent la plénitude de Son indulgence et de Son pardon par le sursis aux pêcheurs, et l'absence de précipitation envers les désobéissants, malgré que si Il aurait ordonné au ciel il les aurait pavés, et si Il aurait donné la permission à la terre, elle les aurait absorbés (ou ingurgités), mais Son pardon, Son indulgence et Sa générosité se sont étendus {Il est Indulgent et Pardonneur.}."
"Il a informé –élevé soit-Il- de Sa capacité totale, de Sa miséricorde complète et de la largesse de Son indulgence et de Son pardon, et qu'Il –élevé soit-Il- retient les cieux et la terre de la disparition (ou l'affaissement), car si ils disparaîtraient ils ne retiendraient pas une seule créature, et ils ne pourraient résister à leurs puissances et leurs forces.
Mais Il a décrété que cela soit comme c'est, pour que les créatures obtiennent la stabilité, le profit et le prestige, et qu'ils sachent la majesté de Son pouvoir, Sa force et Sa capacité par laquelle Il remplit leurs cœurs de majesté pour Lui, de respect, d'amour et de générosité, et qu'ils sachent la plénitude de Son indulgence et de Son pardon par le sursis aux pêcheurs, et l'absence de précipitation envers les désobéissants, malgré que si Il aurait ordonné au ciel il les aurait pavés, et si Il aurait donné la permission à la terre, elle les aurait absorbés (ou ingurgités), mais Son pardon, Son indulgence et Sa générosité se sont étendus {Il est Indulgent et Pardonneur.}."
Le Tout-Miséricordieux a dit (selon le sens) :
{Si jamais un guide vous vient de Ma part, celui
donc qui suit Mon guide ne s'égarera pas, ni ne sera malheureux.} Tahaa, 123.
L'imam ibn AlQayim a dit: "Il a donc écarté de lui l'égarement, celui qui est le châtiment du cœur et de l'esprit, et le malheur celui qui est le châtiment du corps et de l'esprit aussi, il est donc enchéri de cœur et de corps par la guidée et la réussite."
Badaa i' Al tafsir, vol. 2 page 190
L'imam ibn AlQayim a dit: "Il a donc écarté de lui l'égarement, celui qui est le châtiment du cœur et de l'esprit, et le malheur celui qui est le châtiment du corps et de l'esprit aussi, il est donc enchéri de cœur et de corps par la guidée et la réussite."
Badaa i' Al tafsir, vol. 2 page 190
Et pour finir, les louanges sont à Allah qui a dit à son Prophète
Mohammed - salla Allahou 'alayhi wa salam - (selon le sens) : {Et en vérité tu guides vers un chemin droit, le chemin d'Allah à Qui
appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Oui c'est à
Allah que s'acheminent les choses.} Ach Choura, 52-53
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