بسم الله الرحمن الرحيم
Quiconque
médite un peu sur la situation de ce monde verra que l'ignorance est la cause
des plus grands maux. L'ignorance envers Allah le Seigneur des cieux et de la
terre, l'ignorance envers Sa Majesté, Ses Noms et Ses Attributs. Puis, l'ignorance envers Sa religion, cet Islam qui mène au Paradis et sauve de l'Enfer éternel.
Mais la miséricorde d'Allah est infinie, Il ne fait d'injustice à personne et personne ne peut œuvrer contre Son décret. Notre Créateur nous appelle désormais au repentir à Lui et nous facilite les moyens pour apprendre Sa religion; l'Islam. Il nous donne l'opportunité d'être meilleur que nos grands-parents, d'être des guides vers Sa Guidée ainsi que la guidée de ceux qu'Il a guidé parmi les Prophètes, leurs compagnons sincères et ceux qui les ont suivis correctement. L'Islam ne nous parvient pas d'inconnus dont il est impossible de savoir la biographie, mais il nous est parvenu d'hommes forts et fiables, et ainsi est ce qui nous a été transmis de la religion de notre Créateur...
Allah est Celui qui mérite d'être glorifié, Celui qui n'a ni défaut, ni semblable, ni égal. L'unicité d'Allah est ce qui doit être enseigné aux gens, c'est la saine nature humaine.
Allah nous a créé sur cette croyance. C’est-à-dire qu'à la base l'enfant a une croyance; il sait pertinemment que son existence n'est pas le fruit du hasard et qu'il a un Créateur qui le fait vivre. Cette croyance n'est pas le fruit d'une éducation religieuse venant des adultes, mais c'est la saine nature que Allah a ancré dans tous les enfants du monde.
L'enfant sait que le Créateur est Capable de tout et qu'Il n'a pas besoin d'être vu dans ce bas monde pour donner la foi à Ses créatures. L'enfant sait que le Créateur est différent, et distinct de Sa création.
Comme le prouve la célèbre parole du Messager d'Allah - salla Allahou 'alayhi wa salam - : « Tout nouveau-né né dans la fitra (c’est-à-dire la saine nature, la nature originelle sur laquelle Allah nous a créé et c'est l'Islam)… »
Et aussi, le Messager d'Allah (salla Allahou 'alayhi wa salam) a dit :
« Mon Seigneur m'a ordonné de vous enseigner ce que vous ignorez parmi ce qu'Il m'a enseigné, Allah a dit : « J'ai créé Mes serviteurs monothéistes (hounafa: prédisposés à accepter la vérité) ensuite les diables sont venus à eux (par des suggestions) et ils les ont donc éloignés de leur religion… » (rapporté par l'imam Mouslim ibn Hajaj).
Donc l'enfant sait que son Créateur n'a pas besoin de s'incarner en une créature, encore moins de souffrir ou de mourir sur une croix.
Mais au catéchisme si un enfant demande: « Pourquoi tous ces crucifix et ces statues? » Il entend comme réponse : « Tu comprendras cela quand tu seras plus grand. » ou « Tu es encore jeune, c'est trop compliqué pour toi. »
C’est-à-dire que la manipulation et le lavage de cerveau prend un certain temps avant de renier que Allah est unique, sans égal. Et puis il faut jouer sur les émotions ; montrer aux enfants des belles images avant de leur faire accepter les crucifix et les statues. Choses qu'Allah n'a jamais aimé un jour.
Mais en vrai il n'y a rien de compliqué ni de mystérieux dans la vraie croyance, la croyance en l'unicité d'Allah ; c’est-à-dire le vrai monothéisme, une seule Divinité à aimer, en qui faire totale confiance, et à qui se confier.
Allah n'a ni associé, ni enfants, ni partenaire et n'a besoin de personne. Tel est réellement le monothéisme ; la croyance en l'unicité d'Allah. Pour être digne de l'humanité que Allah nous a donnée, il faut être reconnaissant envers Lui et croire en Lui.
L'Islam est une religion de clarté, de sincérité, de discernement, de bonne raison et de bonne logique. Il n'y a rien de compliqué dans les choses auxquelles Allah nous appelle à croire. Il n'y a ni mysticisme, ni anthropomorphisme, ni fanatisme, ni superstition...
Allah n'a pas de paternité. La trinité est une hérésie criminelle contre l'humanité car elle pervertit les pensées sur Allah et notre relation avec Lui. C'est un crime plus grave que les autres, car il fait mourir les cœurs avant les corps.
Il faut aussi le rappeler : Satan est notre ennemi déclaré à tous. Son seul but est de d'amener les gens en Enfer, nul part ailleurs. Cela par l'idolâtrie et les croyances perverses. Personne n'est plus hostile envers les descendants d'Adam que lui, il les trompe sur Allah, sur la réalité de l'amour, la réalité de l'adoration et de la religion pour les faire sortir de la saine nature et du monothéisme vers les ténèbres de la perdition.
Alors prenons garde, et demandons à Allah une foi authentique.
L'imam ibn Al Qayyim a dit dans Al fawaïd, il y a sept ou huit siècles passés :
« Celui qui veut l'élévation de sa construction (ou son édifice), qu'il se préoccupe donc de la fiabilité des fondations et de leur ajustement d'une grande préoccupation, car l'élévation de la construction est à la mesure de la fiabilité des bases et de leur précision. Donc les œuvres sont la construction et leur fondement est la foi, quand les fondations sont fiables ils supportent la construction et elle s'élève sur eux.
Si se délabre quelque chose de la construction la prévention devient facile. Tandis que si les bases ne sont pas fiables, l'édifice ne s'élève pas et ne se raffermi pas, et si se délabre quelque chose des fondations, l'édifice s'écroule ou presque.
Donc le connaisseur, sa préoccupation c'est l'authenticité des fondations et leur mise au point. Quant à l'ignorant il monte l'édifice sans fondations. Peu s'en faut donc que son édifice s'écroule, Allah – élevé qu'Il est - a dit (selon le sens rapproché) :
{ Lequel est plus méritant ? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l'agrément d'Allah, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d'une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l'Enfer ? } [At-Tawbah (9), 109]. »
Mais la miséricorde d'Allah est infinie, Il ne fait d'injustice à personne et personne ne peut œuvrer contre Son décret. Notre Créateur nous appelle désormais au repentir à Lui et nous facilite les moyens pour apprendre Sa religion; l'Islam. Il nous donne l'opportunité d'être meilleur que nos grands-parents, d'être des guides vers Sa Guidée ainsi que la guidée de ceux qu'Il a guidé parmi les Prophètes, leurs compagnons sincères et ceux qui les ont suivis correctement. L'Islam ne nous parvient pas d'inconnus dont il est impossible de savoir la biographie, mais il nous est parvenu d'hommes forts et fiables, et ainsi est ce qui nous a été transmis de la religion de notre Créateur...
Allah est Celui qui mérite d'être glorifié, Celui qui n'a ni défaut, ni semblable, ni égal. L'unicité d'Allah est ce qui doit être enseigné aux gens, c'est la saine nature humaine.
Allah nous a créé sur cette croyance. C’est-à-dire qu'à la base l'enfant a une croyance; il sait pertinemment que son existence n'est pas le fruit du hasard et qu'il a un Créateur qui le fait vivre. Cette croyance n'est pas le fruit d'une éducation religieuse venant des adultes, mais c'est la saine nature que Allah a ancré dans tous les enfants du monde.
L'enfant sait que le Créateur est Capable de tout et qu'Il n'a pas besoin d'être vu dans ce bas monde pour donner la foi à Ses créatures. L'enfant sait que le Créateur est différent, et distinct de Sa création.
Comme le prouve la célèbre parole du Messager d'Allah - salla Allahou 'alayhi wa salam - : « Tout nouveau-né né dans la fitra (c’est-à-dire la saine nature, la nature originelle sur laquelle Allah nous a créé et c'est l'Islam)… »
Et aussi, le Messager d'Allah (salla Allahou 'alayhi wa salam) a dit :
« Mon Seigneur m'a ordonné de vous enseigner ce que vous ignorez parmi ce qu'Il m'a enseigné, Allah a dit : « J'ai créé Mes serviteurs monothéistes (hounafa: prédisposés à accepter la vérité) ensuite les diables sont venus à eux (par des suggestions) et ils les ont donc éloignés de leur religion… » (rapporté par l'imam Mouslim ibn Hajaj).
Donc l'enfant sait que son Créateur n'a pas besoin de s'incarner en une créature, encore moins de souffrir ou de mourir sur une croix.
Mais au catéchisme si un enfant demande: « Pourquoi tous ces crucifix et ces statues? » Il entend comme réponse : « Tu comprendras cela quand tu seras plus grand. » ou « Tu es encore jeune, c'est trop compliqué pour toi. »
C’est-à-dire que la manipulation et le lavage de cerveau prend un certain temps avant de renier que Allah est unique, sans égal. Et puis il faut jouer sur les émotions ; montrer aux enfants des belles images avant de leur faire accepter les crucifix et les statues. Choses qu'Allah n'a jamais aimé un jour.
Mais en vrai il n'y a rien de compliqué ni de mystérieux dans la vraie croyance, la croyance en l'unicité d'Allah ; c’est-à-dire le vrai monothéisme, une seule Divinité à aimer, en qui faire totale confiance, et à qui se confier.
Allah n'a ni associé, ni enfants, ni partenaire et n'a besoin de personne. Tel est réellement le monothéisme ; la croyance en l'unicité d'Allah. Pour être digne de l'humanité que Allah nous a donnée, il faut être reconnaissant envers Lui et croire en Lui.
L'Islam est une religion de clarté, de sincérité, de discernement, de bonne raison et de bonne logique. Il n'y a rien de compliqué dans les choses auxquelles Allah nous appelle à croire. Il n'y a ni mysticisme, ni anthropomorphisme, ni fanatisme, ni superstition...
Allah n'a pas de paternité. La trinité est une hérésie criminelle contre l'humanité car elle pervertit les pensées sur Allah et notre relation avec Lui. C'est un crime plus grave que les autres, car il fait mourir les cœurs avant les corps.
Il faut aussi le rappeler : Satan est notre ennemi déclaré à tous. Son seul but est de d'amener les gens en Enfer, nul part ailleurs. Cela par l'idolâtrie et les croyances perverses. Personne n'est plus hostile envers les descendants d'Adam que lui, il les trompe sur Allah, sur la réalité de l'amour, la réalité de l'adoration et de la religion pour les faire sortir de la saine nature et du monothéisme vers les ténèbres de la perdition.
Alors prenons garde, et demandons à Allah une foi authentique.
L'imam ibn Al Qayyim a dit dans Al fawaïd, il y a sept ou huit siècles passés :
« Celui qui veut l'élévation de sa construction (ou son édifice), qu'il se préoccupe donc de la fiabilité des fondations et de leur ajustement d'une grande préoccupation, car l'élévation de la construction est à la mesure de la fiabilité des bases et de leur précision. Donc les œuvres sont la construction et leur fondement est la foi, quand les fondations sont fiables ils supportent la construction et elle s'élève sur eux.
Si se délabre quelque chose de la construction la prévention devient facile. Tandis que si les bases ne sont pas fiables, l'édifice ne s'élève pas et ne se raffermi pas, et si se délabre quelque chose des fondations, l'édifice s'écroule ou presque.
Donc le connaisseur, sa préoccupation c'est l'authenticité des fondations et leur mise au point. Quant à l'ignorant il monte l'édifice sans fondations. Peu s'en faut donc que son édifice s'écroule, Allah – élevé qu'Il est - a dit (selon le sens rapproché) :
{ Lequel est plus méritant ? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l'agrément d'Allah, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d'une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l'Enfer ? } [At-Tawbah (9), 109]. »
